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Manuel Gárate

François Cusset, La décennie. Le grand cauchemar des années 1980, Paris, La Découverte, 2006, 371 p.

[14/03/2008]
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Mots clés :

1980, Francia

Cronológico :

XXe siècle

Palabras claves :

intelectuales

Texto integral

1¿Es posible comparar las experiencias sociopolíticas y culturales francesas de los años 1980 con lo sucedido en América Latina durante el mismo período e incluso en la década de 1990? La verdad es que ello no puede estar más alejado de la intención original del autor, lo cual no impide que muchas similitudes salten inmediatamente a la vista.

2En primer lugar, este texto está pensado como un ensayo de historia intelectual y política de Francia entre los años 1980 y 1995. En otras palabras, lo que se conoce como la larga década de Mitterrand; del gobierno socialista, pero también de la cohabitación con la derecha Gaullista. Es también la época donde se produce el paso de las políticas redistributivas keynesianas del Estado de Bienestar al rigor económico liberal a partir de 1983, que marcarán profundamente la relación de los grupos sociales en Francia y alejará definitivamente a la izquierda y especialmente a los socialistas de su electorado histórico. Es también el momento cuando se produce la conversión masiva de los jóvenes intelectuales mediáticos de izquierda al nuevo dogma del “realismo” político, lo cual denuncia Cusset como un viraje reaccionario hacia las posiciones conservadoras tan en boga en aquellos años con los modelos de Thatcher y Reagan. La crítica social será primero dejada de lado para después ser fustigada de manera simplista como el último remanente de un Mayo del 68 supuestamente superado. Es el momento de las renuncias masivas al ideario marxista, pero también de todo lo que huela a izquierda y reivindicaciones sociales y/o comunitarias. Sólo algunos pocos pensadores y pensadoras reconocidos como Michel Foucault, Pierre Bourdieu, Jacques Rancière, Gilles Deleuze, Jacques Derrida, Félix Guattari o Arlette Farge, resistirán a esta oleada demoledora en contra de lo social.

3La revolución -en el discurso surgido del poder- se volverá entonces imposible, tanto en un horizonte de futuro, como también respecto de la interpretación histórica del pasado. De ello serían exponentes -de acuerdo con el autor- algunos intelectuales comprometidos con la nueva tendencia como Pierre Rosanvallon, François Furet y Mona Ozouf, quienes han trabajado sobre la revolución francesa o más bien sobre su inexistencia conceptual y la necesidad expulsarla del vocabulario político, dirigiendo su ataque especialmente hacia todas las corrientes políticas e intelectuales marxistas. La consigna fue entonces acabar con todo lo que recordara la posibilidad del cambio estructural, reemplazándolo por el lenguaje de la reforma o bien del conformismo. Con ello, de paso, se le daba el último golpe al modelo agónico que representaba la URSS de Gorvachov y la futilidad de la experiencia socialista a nivel global. El canto de sirena del orden liberal se escuchó en Francia antes de que Francis Fukuyama publicara en Estados Unidos su famoso artículo sobre el Fin de la Historia, eligiendo torpemente un título de por si ingenuamente ambicioso.

4Cusset afirma que también será la época dorada de los “nuevos” intelectuales mediáticos y ensayistas polígrafos cercanos a los medios generalistas y especialmente atraídos por el nuevo poder de la televisión. De aquí surgirán algunas de las figuras tan franco-francesas (algunos antiguos maoístas, comunistas o trotskistas) como Bernard-Henri Lévy (BHL), André Glucksmann, Pascal Bruckner, Alain Finkielkraut o Luc Ferry. De acuerdo con el autor, ellos fueron y continúan siendo la punta de lanza del pensamiento conservador francés, aunque revestidos de un humanitarismo republicano que no reconoce las complejidades de una sociedad francesa multiétnica y con fracturas sociales profundas. Una vez derrotado el “enemigo comunista” tras la caída del Muro de Berlín, los nuevos pensadores encontraron un nuevo adversario interno: el comunitarismo y todas las demandas reivindicativas asociadas al género, las opciones sexuales, políticas, artísticas o étnicas diferentes de su modelo valórico.

5El nuevo poder de los medios privatizados (TF1), el dinero fácil (baste nombrar al multifacético Bernard Tapie) la figura del empresario y de la empresa como el non plus ultra del buen ciudadano, y el reemplazo de la lucha social por la políticamente correcta lucha internacional por los derechos del hombre, son algunos de los temas tratados con profundidad, visión crítica y una exquisita ironía por parte de Cusset. Ello nos lleva a pensar en lo que se llamó la Década Perdida de América Latina, sumida en crisis económicas y conflictos políticos, pero que al mismo tiempo preparaba el camino para la reconversión liberal y los ajustes estructurales de la segunda mitad de la década de 1980, y cuyo punto culminante fue la década de 1990 y la implantación generalizada del llamado Consenso de Washington. El libro de Cusset permite comparar y diferenciar procesos en un mundo que comenzaba a caminar con fuerza hacia la sociedad post-crítica, o bien donde la crítica de izquierda fue considerada como conservadora y el conservadurismo como moderno e incluso revolucionario, como lo demuestra el caso paradigmático de Chile.

6La erudición del autor y la cantidad de fuentes revisadas y citadas, dan cuenta de un completo e interesante trabajo sobre el debate de ideas contemporáneo, no sólo en Francia sino que también en buena parte de lo que se llama eufemísticamente hoy en día “el mundo globalizado”. El texto, además de bien escrito, permite comprender mejor todas las contradicciones de un período lleno de cambios y transformaciones cuyas repercusiones no son todavía comprendidas y estudiadas por el gremio de los historiadores. Absolutamente recomendable.

Para citar este artículo

Referencia electrónica

Manuel Gárate, « François Cusset, La décennie. Le grand cauchemar des années 1980, Paris, La Découverte, 2006, 371 p. », Nuevo Mundo Mundos Nuevos, Reseñas de libros y CD roms, 2008, [En línea], Puesto en línea el 14 mars 2008. URL : http://nuevomundo.revues.org//index26782.html. Consultado el 28 novembre 2009.

Autor

Manuel Gárate

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