Edition et librairie françaises au Mexique au XIXe siècle
Resumen
L’édition et la librairie françaises au Mexique au XIXe siècle sont à l’origine d’un important marché international du livre, dont les effets, tels l’accroissement de l’offre éditoriale et le développement des pratiques de lecture et d’écriture, sont encore à explorer par l’histoire culturelle. La Première partie analyse la « Librairie Espagnole », édition délocalisée dont la production, française, est destinée, selon les registres des Exportations de la librairie française, à la péninsule ibérique et l’Amérique latine. La Deuxième partie décrit le décollage en France et l’arrivée au Mexique de cette production éditoriale, entre 1820 et 1838, avec Bossange, Rosa et la Librairie Américaine. La Troisième partie, pour la période 1838-1880, suit l’intégration des grandes librairies « espagnoles » : Rosa et Bouret, Garnier Frères, Hachette. L’analyse croise trois chemins : l’étude statistique de cette édition en espagnol de 1820 à 1860, à partir des Déclarations des imprimeurs de Paris ; la révision des dossiers des imprimeurs et des libraires ainsi que des catalogues des librairies « espagnoles » ; et le dépouillement d’un corpus des éditions éducatives et religieuses : Catecismo de Ripalda, la Cartilla (syllabaire), et le Catón. L’ensemble constitue une approche sociologique de la lecture.
French Publishing and Bookselling in Mexico in the 19th Century
This thesis is about the French publishing and bookselling in Mexico in the 19th Century, one of the forerunners of an international market of books; its effects await further study in the field of cultural history. These consequences are related, among other things, to an increase in the editorial offer and the development of reading and writing habits. Firstly, the analysis will be focused on the definition of the “Librairie Espagnole” – a delocalized type of publishing produced in France and bound for the Iberian Peninsula and Latin America – as the registers of the Exportations de la librairie française (French bookselling’s exports) show. Secondly, the thesis describes the rise in France and the settlement in Mexico of this sector of the production of books between 1820 and 1838, with Bossange, Rosa and the Librairie Américaine. Thirdly, between 1838 and the1880’s, the integration of large “Spanish” bookstores such as Rosa and Bouret, Garnier Brothers and Hachette will be studied. Three approaches will be used for the analysis: first of all the statistical study of the publications in Spanish from 1820 to 1860, based on the Déclarations des imprimeurs de Paris (Declarations of the printers of Paris). The second approach is the revision of the records of printers and booksellers in the French National Archives, as well as the revision of the catalogues of “Spanish” booksellings. Last, the integration of a corpus of the educational and religious publishers : Catecismo of Ripalda, Cartilla (syllabus), and the Catón. This makes a sociological approach of the reading possible.
La edición y la librería francesas en México en el siglo XIX preceden la formación de un mercado internacional del libro. La historia cultural debe explorar aún sus efectos, como el incremento de la oferta editorial y al desarrollo de las prácticas de lectura y de escritura. La Primera Parte analiza el término “Librería española”: edición deslocalizada de una producción realizada en Francia destinada, según los registros Exportations de la librairie française, a la península ibérica y América Latina. La Segunda Parte describe el despegue en Francia y la llegada a México de esta producción editorial entre 1820 y 1838, con Bossange, Rosa y la Librería Americana. La Tercera Parte, para el período 1839-1880, sigue la integración de las grandes librerías “españolas”: Rosa y Bouret, Garnier Hermanos, Hachette. El análisis, un acercamiento sociológico de la lectura, reúne tres vertientes: el estudio estadístico de esta edición en español de 1820 a 1860, a partir de las Déclarations des imprimeurs de Paris; la revisión de los expedientes de los impresores y libreros en los Archivos Nacionales (Caran), así como de los catálogos de los libreros “españoles”; y la interpretación de un corpus de ediciones educativas y religiosas: Catecismo de Ripalda, la Cartilla y el Catón.
Entradas del índice
Mots clés :
Amérique latine, Histoire culturelle, France/Mexique, Librairie Espagnole, Doctrine ChrétienneKeywords :
Latin America, Cultural History, France/Mexico, “Librairie Espagnole”, French books in Spanish, Christian doctrinePalabras claves :
América Latina, Historia cultural, Francia/México, “Librería Española”, Doctrina cristianaTabla de contenidos
Notas del autor
Esta investigación se realizó con el apoyo del Consejo Nacional para la Ciencia y la Tecnología (Conacyt) y de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) de México. El autor es profesor en la Unidad Xochimilco de la UAM.
Ausgomez[at]correo[point]xoc[point]uam[point]mx
Texto integral
Introduction. Edition et mondialisation au XIXe siècle
1Cette étude, qui se situe dans une perspective historique, constitue une réflexion sur la relation entre l’édition y les processus de globalisation et de mondialisation qui nous sont si familiers aujourd’hui.
2On peut se demander à quel moment a commencé la diffusion du livre dans des territoires de plus en plus vastes, et même au niveau mondial et comment s’est développé le commerce international du livre.
3Nous comprenons bien les limitations que Roger Chartier établit pour la formulation d’histoires circonscrites aux espaces nationaux :
- 1 Roger Chartier, « De la historia del libro a la historia de la lectura », dans son ouvrage Libr(...)
« [ …] las cuestiones que la historia del libro, de la edición y de la lectura puede formular tampoco están encerradas en los territorios nacionales. La circulación del escrito impreso y las prácticas de su lectura se sitúan, en todas sus modalidades, en el seno de todas las evoluciones mayores que transforman la civilización europea, o más ampliamente occidental, entre finales de la Edad Media y la época contemporánea. Eso ocurre con el proceso de civilización tal como lo ha identificado Norbert Elias y que articula sobre la construcción del Estado Moderno y las formaciones sociales que engendra (por ejemplo, la sociedad de corte), la mutación de las reglas y de las normas que controlan las conductas individuales. […] Comprender la forma en que una nueva manera de estar en el mundo ha podido imponerse a una sociedad entera exige por tanto prestar atención a los lugares sociales que la comunican (la corte, la familia, la escuela, la iglesia), pero también a los libros que la transcriben y transmiten, y a sus usos.1[ … les questions qui posent l’histoire du livre, de l’édition et de la lecture ne se réduisent pas aux territoires nationaux. La circulation de l’écrit imprimé et les diverses pratiques de lecture s’encadrent dans les évolutions majeures qui ont transformé la civilisation européenne ou, plutôt, la civilisation occidentale, entre la fin du Moyen Age et l’époque contemporaine. Cela fait partie du processus de civilisation tel qu’il a été décrit par Norbert Elias. Il établit le lien entre la construction de l’Etat moderne et les formes sociales qu’il engendre (par exemple, la société de cour), entre l’Etat moderne et la mutation des règles et des normes qui contrôlent les comportements individuels. […] Pour comprendre la manière dont une nouvelle façon d’être au monde a pu s’imposer à une société entière il faut prêter attention aux lieux sociaux de communication (la cour, la famille, l’école, l’église) mais aussi aux livres qui la transcrivent et transmettent, et aussi à ses usages.] »
4Pour saisir d’une manière plus précise le lien entre l’édition et la globalisation, nous nous centrons sur les relations nouées durant cette période par les libraires français avec le marché mexicain. Cette relation est justement reprise pour le titre de notre thèse: Édition et libraire française au Mexique au XIXe siècle.
5En Occident, le XIXe siècle est une période durant laquelle la pratique de la lecture et de l’écriture s’étend à des couches de la population de plus en plus larges. Ce phénomène est parallèle à d’autres tels que le développement de l’institution scolaire – qui a favorisé fortement l’expansion de la lecture et de l’écriture – et la croissance de l’édition.
6Nous verrons, tout au long de notre étude, que la documentation française offre des informations non seulement sur l’histoire de l’édition française mais aussi sur les progrès de l’édition, de la lecture et de l’écriture en Amérique latine.
La production et la diffusion du livre, voie ouverte pour la pratique de la lecture
7Une entreprise éditoriale a été lancée par les libraires français destinée au marché latino-américain. Les livres étaient, en effet, imprimés en espagnol durant le XIXe siècle. Les conséquences culturelles de cette entreprise sont mal connues, même aujourd’hui, dans beaucoup de pays qui furent destinataires de ces livres.
8Le corps principal de cette thèse est donc formé de ces éditions que les Français ont identifiées depuis les premières décennies du XIXe siècle comme un produit de ce qu’ils ont appelé la « librairie espagnole ». Par conséquent, les résultats que nous présentons peuvent être incorporés à l’histoire de l’édition française.
Première partie. Perspectives et portée de la « librairie espagnole »
a. Les problèmes que présente la définition du terme « librairie espagnole »
9De quoi parle-t-on lorsque l’on aborde le thème de la « librairie espagnole »? Tout d’abord, il est essentiel de définir le thème central de notre recherche. Une définition transparente du « livre espagnol » comme entreprise internationale d’édition serait insuffisante, compte tenu de la complexité des opérations, aussi bien celles de l’édition que celle de la distribution.
10Dans cette première partie, nous abordons trois caractéristiques qui, à notre avis, déterminent la particularité de la « librairie espagnole », considérée soit d’un point de vue large, comme le commerce de livres entre l’Europe, l’Espagne et l’Amérique hispanique, soit dans une perspective restreinte, comme le commerce de livres imprimés en France pour être diffusés en Espagne et en Amérique latine durant le XIXe siècle.
11Cette première partie est donc consacrée à étudier ces caractéristiques :
-
Il s’agit d’une production éditoriale dont le commerce remonte à l’époque coloniale, une période où l’on trouve des traces des liens existant entre les imprimeries européennes et le marché américain, même si le développement intensif de ce commerce a eu lieu durant le XIXe siècle.
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Ces deux régimes d’édition ont eu un développement asymétrique : une imprimerie techniquement forte, comme la française, cherche de nouveaux marchés en Amérique latine où le régime colonial n’a produit qu’une imprimerie faible, comme c’est le cas du Mexique. Mais, dans des régimes libraires différents, on peut trouver non seulement des différences mais aussi des similitudes à partir des quelles les libraires d’origines diverses peuvent trouver des points de contact.
-
Le développement de voies intercontinentales pour la diffusion des livres. Ceux-ci, après avoir été imprimés en France sous le contrôle de l’Etatsont distribués par les libraires français en dehors de leur territoire. C’est pourquoi cette production doit se soumettre aux lois des pays de destination.
b. France : la « deuxième révolution du livre » et les livres étrangers
12En 1985, c’est-à-dire il y a vingt-trois ans, sont publiés en France deux ouvrages qui ont fait découvrir des aspects complémentaires de l’expansion internationale des livres français au XIXe siècle.
- 2 Voir dans l’Histoire de l’édition française, t. 3, Le temps des éditeurs. Du Romantisme (...)
13Le premier présente un panorama global de cette question, dans le troisième volume de l’Histoire de l’édition française,2 avec l’article d’Odile et Henri-Jean Martin intitulé « Le monde des éditeurs», ainsi qu’un autre article, plus proche de notre thème, écrit par Frédéric Barbier, « Les marchés étrangers de la librairie française ».
- 3 Aline Vauchelle-Haquet, Les Ouvrages en langue espagnole publiés en France entre 1814 et 1833, (...)
14La même année, Aline Vauchelle complète ces apports en publiant sa thèse de doctorat à l’Université de Provence,3 qui présente et organise le catalogue des Ouvrages en langue espagnole publiés en France entre 1814 et 1833.
15Presque un quart de siècle après, la relecture de ces textes est indispensable pour poursuivre l’analyse de la constitution progressive du marché international du livre durant le XIXe siècle.
16En effet, la vision panoramique de l’Histoire de l’édition française a tenu compte seulement de l’exportation de livres en langue française alors que, durant tout le XIXesiècle, la France a vu sortir de ses imprimeries des livres en anglais, allemand, italien, portugais, espagnol, entre autres langues, comme le montre la travail de Vauchelle sur les livres en espagnol.
17Il est vrai que, compte tenu de l’augmentation considérable de l’édition française à cette époque, les éditions en langues étrangères sont certainement marginales. Cependant, elles méritent d’être comptabilisées, vu qu’elles ont eu assez d’importance pour que la Bibliographie de la France cite, à côté des « livres français », les « livres italiens », les « livres espagnols », les « livres allemands » … Il est également vrai que le corps législatif qui règlementait l’édition établit l’obligation de déclarer l’impression faite à Paris de livres en langues étrangères.
18Pour ce qui est de l’impression de « livres espagnols », nous partons de l’idée que cette branche éditoriale est soumise aux conditions, aux limites et aux possibilités que l’on impose aux livres français durant cette période. Pour cette raison, il nous a semblé utile de préciser quelques-unes des caractéristiques de l’édition française du XIXesiècle.
- 4 Roger Chartier et Henri-Jean Martin, « Introduction», dans Histoire de l’édition française(...)
« Un nouveau monde pour l’imprimé. Toutes les séries l’indiquent : le XIXe siècle d’après 1830 connaît une croissance inouïe de la production imprimée, en toutes ses formes. Soit le livre : à la veille de la Révolution, le nombre de titres imprimés dans le royaume atteignait, après une forte progression séculaire, deux mille ; en 1828 il s’élevait à un peu moins de six mille ; en 1889 il frôle les quinze mille. […] Comment comprendre une telle progression, qualifiée souvent de seconde révolution du livre, qui transforme radicalement la présence de l’imprimé, distribué en masse, promis à tous ? La réponse, à l’évidence, est d’abord technique. […] Ces nouvelles techniques, qui peu à peu démantèlent l’ancien régime typographique, sont la nécessaire condition de possibilité de l’accroissement de la production. »4
19Le terme « librairie espagnole », peut-il conserver un sens univoque une fois que la production française de livres arrive sur les nouveaux marchés américains? Il faut se rappeler que, sur ces marchés, les conditions commerciales particulières obligeaient parfois à présenter ces livres en espagnol comme provenant de l’étranger et, d’autres fois – parce que cela convenait au commerce – comme édités sur place. Cela coïncide avec notre idée d’une certaine ambiguïté dans la manière d’identifier cette production.
20Après la première diffusion du livre français en Europe, nous pouvons suivre un deuxième mouvement de diffusion de ces « livres étrangers » sur les différents marchés de l’Amérique en fonction des langues dans lesquelles ils ont été imprimés :
21a) en français : Montréal, au Canada ; Nouvelle Orléans, aux Etats-Unis, et Haïti, dans les Caraïbes ;
22b) en anglais : New York et d’autres villes importantes, comme Philadelphie ;
23c) en espagnol : dans le continent américain, depuis la ville de Mexico jusqu’à Buenos Aires, et Cuba, dans les Caraïbes ;
24d) en portugais : à Rio de Janeiro et, progressivement, dans d’autres villes du Brésil.
25Ce parcours de la « librairie étrangère » peut offrir de nouveaux points de vue, compte tenu que certains de ces lieux ont pu servir également d’escales pour les livres en espagnol.
c. La distribution en Amérique latine : de nouveaux marchés pour le livre français
26Le commerce de livres en espagnol, comme des autres livres étrangers, était en pleine expansion durant ces années-là. Les autorités espagnoles ne cessaient de demander aux autorités françaises de veiller sur l’exportation et la contrebande de livres produits en France et destinés à l’Espagne.
27En effet, sous le nom d’Exportations de la librairie française, dont les registres se trouvent dans les Archives Nationales (série F18 (I) 118 à 128), on a consigné les envois de livres à l’étranger seulement durant un peu plus de trois ans, de juillet 1824 à novembre 1827.
28A l’intérieur de cette période, nous avons décidé de choisir une seule année, du 1er novembre 1824 au 30 octobre 1825. En comptabilisant une seule année, nous cherchons à gagner en précision ce que nous perdons en extension.
29Nous proposons ci-dessous une classification des pays destinataires de la production française durant l’année prise en compte en la mettant en relation avec le chiffre des exportations des livres imprimés en France, que ce soit en français ou en espagnol, et même en portugais (pour le cas du Brésil). Ainsi, pour un total de 43 382 kilos de livres exportés en Amérique latine, nous avons obtenu la classification suivante selon les kilos de livres envoyés:
1° Mexique : 10 812 k
2° Brasil : 10 431 k
3° Buenos-Aires : 9 590 k
4° Colombie : 4 800 k
5° La Havane : 3 626 k
6° Caracas : 1 790 k
7° Pérou : 1 357 k
8° Chili : 852 k
9° Paraguay : 73 k
10° Guatemala : 67 k
30Le Mexique est donc le principal destinataire des livres français, la plupart imprimés en espagnol.
Deuxième partie. 1820-1838, « Livres espagnols » : décollage en France et arrivée au Mexique
a. 1820-1829. La France : la « librairie espagnole » et la fin de l’Ancien Régime typographique
31Pour comprendre la manière dont la « librairie espagnole » reflète en France les transformations de l’ancien régime typographique durant les décennies de 1820 et 1830, nous nous sommes proposé d’étudier de manière exhaustive les données bibliographiques concernant ces années, organisées par Aline Vauchelle dans son travail sur les œuvres en langue espagnole publiées en France,5 dont le registre a été imposé par les dispositions légales qui obligeaient les imprimeurs à déclarer toute édition, y compris celles en langue étrangère, ainsi qu’à effectuer un dépôt légal qui serait enregistré dans la Bibliographie de la France.
- 5 Vauchelle-Haquet, Op. Cit.
32En suivant le catalogue élaboré par cet auteur, nous voyons que la production de livres en espagnol en territoire français entre 1814 et 1819 fut seulement de 82 titres, dont la plupart étaient écrits par les exilés politiques espagnols.
33a) de 1820 à 1824, il y eut un décollage avec 231 éditions, soit 46 par an ;
34b) entre 1825 et 1829, la moyenne est doublée avec 469 titres qui représentent 93 titres annuels.
35Il est pertinent de tenir compte de la transformation décisive de la production de livres en langue espagnole en France, entre 1820 et 1829. Comme nous l’avons signalé, la multiplication par huit du nombre d’éditions espagnoles durant cette période de dix ans peut être en rapport avec l’installation d’un nouveau régime typographique qui caractérisera l’édition française à partir de la décennie des années 1830.
36Grâce aux études sur l’histoire de l’édition française de l’époque, nous savons que Paris prédominait nettement sur les autres régions. Entre 1820 et 1824, les seules années pour lesquelles on dispose de données suffisantes sur les imprimeurs « espagnols » de la province, cette tradition s’est maintenue avec un niveau d’activité important.
37Nous pouvons donc parler de la confrontation entre ces deux pôles au moment où a décollé la « librairie espagnole » en France : Paris et la province ont produit conjointement 237 imprimés durant ces années, avec 319.645 exemplaires et 6.276.035 feuilles d’impression ont été utilisées.
38Pour mieux expliquer ces chiffres, il faut faire deux précisions. En premier lieu, ces chiffres doivent être pris uniquement comme indicateurs d’une production plus grande car on ne dispose pas, pour toutes les éditions, de données complètes sur le nombre d’exemplaires et sur le nombre de feuilles utilisées.
39La différence entre les 137 titres de Paris et les 96 de la province, entre 1820 et 1824, n’est pas très importante. Comme le montre notre statistique, lorsque Paris multiplie par deux les chiffres de production des ateliers provinciaux, il s’agit du nombre d’exemplaires (plus de 200 mille face à un peu plus de 100 mille) et du nombre de feuilles d’imprimerie utilisées (un peu plus de 4 millions dans la capitale et presque 2 millions dans les ateliers provinciaux).
40Etudier les centres provinciaux producteurs de « livres espagnols » en France équivaut à parcourir les villes traditionnellement productrices de livres en espagnol, comme Lyon et les centres urbains les plus proches de la frontière espagnole, voisins de leur marché d’origine. Mais la « librairie espagnole » ne se réduit pas à ces lieux traditionnels de production car elle s’élargit à tout le territoire français : entre 1820 et 1824, les producteurs principaux se trouvent à Perpignan, Bordeaux et Lyon. Ils publient 81 titres sur 96, à près de 90 % d’exemplaires (plus de 88 mille) et le nombre de feuilles d’impression utilisées en province durant ces années est de 1.784.675.
41Entre 1820 et 1824, plus des trois quarts de la production éditoriale en langue espagnole de Paris sont concentrés dans cinq libraires : Rosa, Smith, Th. Barrois fils, Masson & fils et Bossange. Pris ensemble, ils apportent 67 % des titres (93 sur 137), ainsi que 77 % du nombre d’exemplaires (163.900 sur 212.920), et, pratiquement, ils dépensent le même pourcentage des feuilles d’impression (3.226.600 sur 4.176.360).
42La Librairie Américaine, Masson et Fils et le libraire Rosa accaparent à eux trois la moitié de la production parisienne en espagnol, entre 1825 et 1829 : un peu plus de 50% des exemplaires sur 275.500 et 47% des feuilles d’imprimerie sur presque cinq millions (4.947.950). A eux trois, ils ont publié 136 titres.
43La librairie et l’imprimerie furent des activités réglementées. En général, en France, durant ces années, c’est le brevet accordé par la Direction de la Librairie qui détermine les activités du « libraire » et de l’« imprimeur » et qu’il s’agit surtout d’un moyen de surveillance de l’édition par les autorités.
44En ce qui concerne spécialement les normes légales qui régissaient les livres en langues étrangères, nous rappelons ce que Vauchelle signale :
- 6 Vauchelle-Haquet, Op. Cit., p. 23. L’auteur fait référence au régime légal du livre en (...)
« La loi du 21 octobre 1814 dotait, en effet, les écrits en langues étrangères ou mortes d’un statut particulier puisqu’ils étaient dispensés de tout examen ou censure préalable, quel que fût leur nombre de feuilles, contrairement aux textes en français qui devaient dépasser 20 feuilles d’impression pour paraître librement. Cependant, tout comme les ouvrages français, ces livres en langues étrangères étaient assujettis à la formalité du dépôt légal, devaient sortir des presses d’un imprimeur breveté ayant déclaré son projet d’édition et être diffusés par des librairies possédant également le brevet royal. Chaque exemplaire était, de même, tenu d’indiquer le véritable nom et la véritable demeure de l’imprimeur. Le libraire chez qui l’on trouvait un volume ne remplissant pas ces conditions s’exposait à une amende de 2000 frs. Ces principes régirent la parution des éditions en espagnol durant toute la période que nous étudions. »6
45Au-delà de l’approche statistique, nous essayons d’enrichir les données bibliographiques provenant des déclarations des imprimeurs. Nous mélangeons ces données à d’autres provenant de nos recherches dans les dossiers des libraires et des imprimeurs conservés dans les Archives Nationales, la brochure de la Bibliographie de la France, d’autres ouvrages sur l’édition en France ou au Mexique, les catalogues de la série Q10 et les résultats des consultations de livres en espagnol de la Bibliothèque Nationale de France.
b. 1820-1829. Le Mexique : nouvelles imprimeries et arrivée de libraires étrangers
46Les recherches les plus récentes effectuées au Mexique sur les entrepreneurs de l’édition durant la première moitié du XIXe siècle ont contribué à attester la présence de livres étrangers dans notre pays à partir des années vingt de ce même siècle. Parmi ces librairies que l’on peut englober sous le nom « d’étrangères », nous pouvons constater la diversité de nationalités des libraires installés au Mexique : Espagnols, Français, Italiens, Anglais, etc. Le terme de « librairie espagnole » est, pour cette raison, peut pertinent. C’est pourquoi il n’est pas utilisé.
47C’est à Londres, comme à Paris, terres de rencontre entre Européens et Américains, que se trouvent non seulement Bossange et Bello, mais aussi la famille Masson. A notre avis, les deux libraires poursuivent leur entreprise au Mexique.
48Il y a eu aussi la « Librairie de Seguin et Rubio. Portal de Mercaderes numéro 4 ». Il s’agit de la famille Seguin, ces libraires d’Avignon qui, déjà en 1817, se lancent dans la distribution de « livres français, latins et étrangers » et qui, en plus, annoncent leur travail de distribution de « livres anglais, italiens et espagnol » en 1817 et qui s’installent à Paris en 1818.
49S’il est vrai que les familles Bossange et Rosa se trouvent parmi les plus actives de la « librairie espagnole » dans cette étape d’incursion dans les nouveaux marchés, comme l’indique notre statistique, il nous semble étonnant que l’information du Mexique ne permette pas de détecter leur présence dans la décennie de 1820. Cela peut s’expliquer comme le résultat d’une stratégie adoptée par ces libraires pour la distribution de leurs livres.
c. 1830-1838. Une branche éditoriale s’organise après la crise
50La statistique concernant la production de la « librairie espagnole » montre l’importance de la crise qui a secoué la librairie française autour des années 1830. Elle a obligé les libraires, les producteurs de papier et les imprimeurs à diminuer leur production pour essayer de faire face aux menaces de disparition suite aux faillites.
51Nous voulons souligner la continuité des ateliers traditionnellement liés à la « librairie espagnole » presque durant tout le XIXe siècle, même s’ils ne développement pas une activité très intense. Deux exemples montrent la constitution de groupes d’intérêt formés d’imprimeurs et de libraires :
52a) Le premier est Fournier, associé de Gosselin depuis 1836. Il y a des documents qui montrent leurs liens avec les commerçants papetiers qui travaillent à l’imprimerie mécanisée qui démarre en 1836. Entre 1834 et 1838, Fournier, rue Saint-Benoît, 7, publie dix éditions.
53b) Le deuxième est Decourchant, rue Erfurth n° 1. Parmi ses neuf éditions dont quatre seulement sont à son nom, se trouve le Viaje a Estados Unidos, de Lorenzo de Zavala, en mille exemplaires (24 500 feuilles d’imprimerie). Cet atelier diversifie sa clientèle. En effet, il travaille pour Lecointe, Baudry et pour Salvá et fils.
54Dans la chronologie que nous suivons, la deuxième étape de la « librairie espagnole » commence en 1830, avec la reconnaissance du Mexique par la France et elle s’achève par l’intervention armée française au Mexique en 1838. Entre ces deux dates, les affaires commerciales sont au centre des relations.
Troisième partie. De 1839 jusqu’à la décennie de 1880 : de la formation des grands groupes a l’édition industrielle
55Dans cette troisième partie, nous poursuivons la description du développement de la « librairie espagnole » durant la période comprise entre 1839 et la décennie de 1880. Dans notre exposé, nous suivons un ordre chronologique nous basant surtout sur les sources suivantes :
- 7 Archives Nationales, Série F18. La révision des registres porte sur la période 1838-1860 : du (...)
56a) En France, les déclarations des imprimeurs de Paris entre 1839 et 1860 permettent d’avoir une vision statistique de cette branche éditoriale.7
57b) Pour ce qui est des liens entre la « librairie espagnole » et le Mexique, notre corpus – qui comprend les ouvrages de ces années jusqu’à la décennie de 1880 – permet de découvrir des indices de la participation des grandes librairies.
58Même pour les éditions de langue espagnole en France et pour l’étude de la présence de la librairie et de l’édition française au Mexique durant le XIXe siècle, les progrès de la recherche sur ces thèmes ne permettent que de formuler quelques hypothèses sur le développement de la « librairie espagnole », dont leur présentation est l’objectif que nous poursuivons dans cette troisième partie :
59a) Durant ces années, cette branche consolide son organisation en grandes maisons d’édition ;
60b) Le suivi de la statistique sur la « librairie espagnole » montre son développement au niveau industriel.
a. La troisième étape (1839-1848)
61Cette étape est marquée au Mexique par la fin de la guerre avec la France et l’invasion des Etats-Unis et, en France, par une reprise des chiffres d’affaires des éditions en espagnol.
62Nous verrons que, entre 1839 et 1848, l’édition en espagnol a retrouvé son rythme dans les imprimeries françaises, après la crise de l’édition française devenue de plus en plus aigue au début des années trente. La statistique, qui concerne seulement Paris, permet de constater deux tendances principales : d’une part, la concentration de l’édition en espagnol car la plupart des éditions sont imprimées par un nombre réduit d’ateliers traditionnellement actifs dans cette branche ; et, d’autre part, on constate une atomisation de l’impression en espagnol à laquelle participent de nombreux ateliers. Nous trouvons des déclarations d’un total de 77 imprimeurs pour ces années.
63Nous soulignons d’abord le fait que l’édition en espagnol atteint durant cette étape des niveaux de production proches de ceux atteints dans les années 1820. Les déclarations des imprimeurs indiquent que, durant les dix années comprises entre 1839 et 1848 :
64a) Il y eut 586 éditions (contre 692 dans les années vingt, c’est-à-dire 106 de moins) ;
65b) On a produit 1.695.399 exemplaires, presque le double que durant les années vingt (891.255), ce qui pourrait être lié à un changement survenu dans les caractéristiques éditoriales qu’il conviendrait d’approfondir davantage (un éventuel changement des formats et la diminution du volume des œuvres, par exemple) ;
66c) On a utilisé 16.272.291 feuilles d’imprimerie, un million de moins que celles utilisées entre 1820 et 1829, qui furent de 17.289.395.
67Cependant, ce que l’on voit dans ces années pourrait être considéré comme des signes de la construction des fondations du nouveau développement de cette branche éditoriale : l’intervention de divers secteurs – papetiers, imprimeurs, libraires – dans une organisation éditoriale plus complexe.
68Parmi d’autres facteurs, on peut souligner le départ à l’étranger de la librairie française, ce qui a exigé des libraires d’adapter de multiples expériences professionnelles, comme le rappelle Jean-Yves Mollier :
- 8 Jean-YvesMollier, « Les mutations de l’espace éditorial français du XVIIIe au XXe (...)
« La technique, qui n’avait pratiquement pas évolué de Gutenberg aux années 1800, modifie radicalement les conditions d’exercice de la profession à partir de 1830. La naissance de grosses unités de production exigeant l’immobilisation de capitaux considérables dans le domaine de la fabrication du papier et de la confection des volumes libère en retour un espace à peu près sans limites pour ce commerçant d’un type particulier, médiateur entre l’auteur et son public, qui, sans engager beaucoup d’argent, va peu à peu dominer toute la chaîne des métiers du livre et faire tomber sous sa dépendance la majorité des auteurs. »8
69Deux imprimeries se détachent des autres par leur production entre 1839 et 1848. Elles étaient situées « rue d’Erfurth, 1 » et « rue Saint Benoît, n°7 ». Traditionnellement, elles éditaient en espagnol. En outre, elles coïncident dans le fait que, s’il est vrai qu’elles déclarent leur domicile, dans les deux cas il y eut un changement de propriétaire.
70Ces deux ateliers réalisent une partie substantielle des éditions en espagnol entre 1839 et 1848 car ils réalisent 215 éditions (36 %), tirées à 834.660 exemplaires (49 %), avec l’utilisation de 6.362.817 feuillets d’imprimerie (39 %).
b. La quatrième étape (1849-1860)
71Pendant cette étape, au Mexique, après la perte de plus de la moitié du territoire hérité de la Nouvelle Espagne, le régime centraliste est renversé par la victoire libérale qui instaure la République et obtient la victoire sur ses adversaires lors de la Guerre de Réforme. Pendant ce temps, les librairies françaises développent la croissance industrielle de la « librairie espagnole ».
72Le résultat de notre suivi statistique à partir des déclarations des imprimeurs de Paris est clair : entre 1849 et 1860, la « librairie espagnole » augmente sa production et met en évidence la force industrielle atteinte par l’édition française. Durant ces douze années, quelques 103 imprimeurs ont enregistré un total de 1.301 éditions et de 3.536.604 d’exemplaires, ce qui représente plus du double de l’étape précédente. 26.556.697 feuilles d’imprimerie furent utilisées, c’est-à-dire 10 millions de feuilles de plus que durant l’étape antérieure.
73Entre 1849 et 1860, le principal producteur est l’atelier situé rue Bonaparte, n°44, qui avait appartenu à Panckoucke. La deuxième place dans l’édition des livres en espagnol fut occupée par l’atelier de Jules Claye, rue Saint-Benoît, n° 7.
74Quels sont les libraires pour lesquels ont travaillé les imprimeurs entre 1849 et 1860? En cherchant une réponse à cette question, nous avons trouvé pour la première fois dans cette étude sur la « librairie espagnole » les noms de la Librairie de Rosa et Bouret, de Garnier Frères et d’Antoine Mézin. Les deux premières ont une grande place dans le panorama de l’édition en espagnol en France durant le XIXe siècle, comme aussi en Espagne et en Amérique latine.
75Nous cherchons à cerner la transformation de cette branche éditoriale qui commence à être plus visible à partir de la moitié du XIXe siècle. En effet, c’est le moment de l’intégration des grandes librairies.
76La Librairie de Garnier Frères, successeurs de M. V. Salvá. Nous avons vu que Bossange père a entretenu des liens étroits avec le libraire espagnol Vicente Salvá, libéral originaire de Valence (Espagne), obligé à s’exiler d’abord à Londres et ensuite à Paris où nous avons suivi ses opérations éditoriales qui l’on conduit à se mettre en relation avec plusieurs capitales latino-américaines.
77Il est plausible de penser que l’intérêt des frères Garnier en achetant cette librairie était de profiter de tout l’effort fait par Vicente Salvá pour s’implanter dans les nouvelles nations américaines et que c’est précisément cette base solide qui leur aurait permis de récupérer les éditions en espagnol avec leur prestige et leur énorme richesse.
78Un autre aspect qui distingue les frères Garnier de leurs concurrents est leur activité commerciale au Brésil où il succèdent à Bossange père, qui s’y était implanté récemment, et à Pierre Plancher qui, entre 1820 et 1830, a édité des livres et des journaux et vendu des livres comme en témoigne Morel. Une autre source cite son nom parmi les libraires travaillant à Río de Janeiro durant la décennie de 1840.
79Les sources documentaires françaises ou mexicaines ne donnent aucune indication de la présence de la librairie de Garnier Frères au Mexique. Ce sont les éditions de notre corpus qui confirment le fait que les contacts commencés par Vicente Salvá avec la famille Andrade continuent et qu’ils réalisent des coéditions.
80Librairie d’Antoine Mézin, rue des Poitevins, 2. Nous ne savons pas grand-chose d’Antoine Mézin, libraire installé à Paris, « rue des Poitevins, 2, près de la place Saint-André des Arts », que nous avons à peine évoqué. Dans sa production bibliographique, on peut trouver des indices de son activité surtout au Pérou et de ses liens avec d’autres libraires « espagnols » en Amérique latine.
81Dans son édition de 1846/1847 du Ramillete de divinas flores escogidas en el delicioso jardin de la Iglesia para recreo del Cristiano lector, il annonce, dans la page 2, que cette œuvre :
« Peut être aussi trouvée :
Au Mexique, Librairie de J. Rosa
A Lima, Lagrange, Ojea et Cie
A Valparaíso, Floury
A Bogotá, Daguerre
A Caracas, Rojas. »
82Cette référence est intéressante parce qu’on n’en trouve pas beaucoup à propos de l’établissement de réseaux de distribution de livres « espagnols ». Antoine Mézin vend, en 1862 sa librairie pour la somme de 20 mille francs à un autre éditeur français, Louis Hachette, une des librairies les plus importantes du XIXe siècle.
83Libraires d’origine espagnole à Paris : Hidalgo et Boix. Au début de la décennie des années 1850, après la mort de Vicente Salvá, il y eut d’autres libraires d’origine espagnole à Paris : Dionisio Hidalgo – proche d’autres libraires en Espagne durant le XIXe – et Ignacio Boix. La liste des agents de Boix en Amérique s’étend à d’autres villes : Lima, Caracas, Santiago du Chili, Puerto Cabello, Arica, Guayaquil, La Havane.
84Librairie de Rosa et Bouret, 13, Rue de l’Abbaye. Adolphe Emeri Bouret, né le 28 novembre 1816 à Orléans, obtient le brevet de libraire délivré à Paris le 17 avril 1852. Frédéric Rosa et le sieur Bouret, demeurant les deux à Paris rue de l’abbaye, n° 13, ont adressé chacun une demande à l’effet d’obtenir un brevet.
85Le sieur Bouret a été commis pendant 10 ans dans l’ancienne maison de la librairie Espagnole des Srs. Lecointe et Lassere, rue de l’Eperon n° 6. Pour demander le brevet, Bouret présente un certificat de bonne conduite signé à Paris le 9 mars 1852 par les « Sieurs Lasserre, Antoine-Jacques, Ex –Libraire, rue St. Germain des Prés, n° 2, et Claye, Jules-Alexandre, Imprimeur, rue St. Benoit, 7. » Il faut rappeler que Lasserre a été l’associé de la librairie de Lecointe, et que Jules Claye figure entre les imprimeurs principaux en langue espagnole.
86À Paris le 24 novembre 1854, Rosa et Bouret s’adressent à Louis Hachette et Cie, éditeurs à Paris, 14, rue Pierre Sarrazin, pour « nous occuper du placement de vos livres de fonds dans les parties de l’Amérique du Sud ou nous avons formé des établissements. »
87L’activité de cette librairie confirme le lien entre l’accroissement des éditions du catéchisme et la situation religieuse et politique du Mexique : la page de titre de la Libreria Mejicana, Portal de Mercaderes y Agustinos, initialement de 1842, porte plus tard la preuve d'une réédition : Le Catecismo de la doctrina cristiana por el padre Ripalda, Paris, Libreria Rosa y Bouret (y Librería Mejicana), 1842/ 1852.
88Dans quatorze abrégés de la doctrine chrétienne, dont celui édité par la Libreria Mejicana en 1849, la prière nommée « Modo de rezar la estacion al Santisimo Sacramento » laisse à penser au fidèle que la lutte pour les idées défendues par la hiérarchie ecclésiale rejoint la lutte politique du pays :
« [ ...] te pido humildemente veas con ojos de piedad á tu santa Iglesia, á su visible cabeza, á nuestro católico gobierno, concediéndoles triunfen de sus enemigos y los tuyos, para que por este medio se exalte tu fé santa y se dilate el cristianismo. Destierra todo error de los hereges y cismáticos: alumbra á los infieles y paganos, haz detesten su culpa los pecadores. [ ( …) nous t'en supplions humblement, considère avec commisération ta Sainte Eglise, son chef terrestre, notre gouvernement catholique, accorde-nous de triompher sur nos ennemis et les tiens afin que puisse s'exalter ta sainte foi et se répandre le christianisme. Extirpe l'erreur des hérétiques et des schismatiques : éclaire les infidèles et les païens, rend le péché détestable aux pécheurs.] »
89Il y a eu une continuité presque parfaite entre les éditions de 1842, 1849 et 1850 de la Librería Mejicana et celles du catéchisme de Rosa, Bouret y Cia. Cela pourrait confirmer les bonnes relations qu’ont entretenues les libraires Lecointe et Lasserre avec le libraire Rosa qui, d’après nous, ont cristallisé dans l’intégration de cette nouvelle Librairie de Rosa et Bouret.
90Nous pouvons commenter certains aspects du Catecismo de la doctrina cristiana por el padre Ripalda, Paris, Libreria Rosa, Bouret y Cia., 1852/ 1858, qui répond aux caractéristiques du modèle mexicain. Nous insistons sur les particularités, à notre avis destinées initialement au public mexicain : dans le calendrier, le 5 février est dédié à « S. Felipe de Jesus (de guarda solo en Méjico) », et le 12 décembre est noté en lettres majuscules, « + La aparición de la Virgen de Guadalupe. »
91Cet effet se trouve renforcé par la gravure de la vierge de Guadalupe de la page 138, suivie d'un Magnificat en espagnol dénommé ici « Cántico de la Virgen Nuestra Señora » : vierge Maria / vierge de Guadalupe, l’édition mélange les deux identités.
92Cette filiation mexicaine de l’édition semble confirmée par la prière liminaire du Symbole de Saint Athanase, le « Símbolo de San Atanasio », une des parties souvent présentes dans les abrégés puisqu’elle est imprimée dans dix-sept éditions, celles de Galván, de Rosa, de la Librería Mejicana, et de Rosa y Bouret, par exemple.
Conclusion
Une vision plus précise de la « librairie espagnole »
93A partir de la bibliographie des éditions « espagnoles » de Vauchelle et des Déclarations des imprimeurs entre 1820 et 1860, nous avons comptabilisé 3.100 éditions – beaucoup d’entre elles sont des éditions du même titre mais il n’est pas possible de donner des chiffres précis à leur sujet. 6.392.008 exemplaires de ces éditions furent déclarés pour lesquels il a fallu 62.016.133 feuilles d’imprimerie.
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Librairie Espagnole : Production en France, 1820-1860 |
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Étapes |
Titres |
Exemplaires |
Feuilles |
|
1820-1829 |
692 |
891.255 |
17.289.395 |
|
1830-1838 |
521 |
268.750 |
1.897.750 |
|
1839-1848 |
586 |
1.695.399 |
16.272.291 |
|
1849-1860 |
1,301 |
3.536.604 |
26.556.697 |
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Total |
3,100 |
6.392.008 |
62.016.133 |
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Source : Calculs de l’auteur à partir du « Catalogue » de Vauchelle et des Déclarations des imprimeurs. |
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94Pour le moment, nous nous contentons de ces indicateurs qui, bien évidemment, ne constituent qu’un indice de la production de cette branche éditoriale basé sur les déclarations. Nous pouvons penser que les chiffres réels ont été bien supérieurs et, même ainsi, ils ne représentent qu’une petite partie des éditions de la librairie française. Les déclarations se sont accumulées dans les nombreux registres à grand format des Archives Nationales.
Lire pour être « bon chrétien » : un corpus de trois genres éditoriaux
95Pour étudier la « librairie espagnole », nous avons décidé de centrer notre observation sur les éditions d’un corpus, avec trois titres que l’on pourrait considérer comme des livres scolaires ayant un contenu religieux : trois études de cas, appartenant aux trois genres éditoriaux qui ont marqué la formation du bon chrétien durant la période coloniale : la Cartilla de la doctrina cristiana, le Catón cristiano et le Catecismo de Ripalda. Plusieurs raisons ont déterminé notre choix :
96a) Premièrement, ces genres, insérés dans les pratiques de lecture, ont des antécédents historiques coloniaux qui se renouvellent dans les éditions du XIXe siècle ;
97b) En deuxième lieu, les éditions de ces trois genres, dans leur aspect formel, quoique chacune ait sa propre formule éditoriale, sont d’accord pour incorporer une doctrine chrétienne abrégée ;
- 9 Même si l’édition de certains de ces titres a pu continuer, à partir de 1880, les (...)
98c) Et, en troisième lieu, pour ce qui est du nombre, il faut tenir compte que, entre 1826 et à peu après 1880, les presses françaises ont imprimé 49 « cartillas », 64 « catones » avec des titres différents et 81 catéchismes de Ripalda, aussi bien dans leur présentation longue que dans leur présentation résumée.9
99Quand on parle de l’étude de la lecture dans le monde latino-américain, nous nous aventurons sans doute dans un terrain de plus en plus exploré mais, en même temps, c’est un domaine où il n’existe pas encore beaucoup de certitudes. Nous cherchons à mieux connaître ces processus mais il est clair, pour nous, que notre analyse ne couvre pas complètement les pratiques de lecture.
100Sur cette terre promise par les gouvernants aux populations, qu’ils voulaient former à la hauteur des nouvelles aspirations de progrès, il ne fallait plus entendre uniquement la parole divine : les prières devaient s’accompagner du bruit mécanique des imprimeries. Celles-ci, à côté des nouvelles philosophies, des romans, des livres de sciences et des manuels, des classiques pour enfants et des œuvres interdites ont tiré à des milliers d’exemplaires la doctrine chrétienne pour que, apprise par cœur, imprimée, copiée à la main ou lue, remplisse les heures consacrées à la dévotion et à la formation du bon citoyen, bien que de plus en plus réduites à cause des nouvelles occupations.
101Il est vrai que la parole imprimée dans les livres permettait d’espérer que ceux-ci seraient ouverts par ceux qui essayaient, avec les mots anciens et les croyances qui donnaient du sens au monde surgi de trois siècles de vie coloniale, de faire face à l’esprit d’un siècle acculé à la transformation.
Notas
1 Roger Chartier, « De la historia del libro a la historia de la lectura », dans son ouvrage Libros, lecturas y lectores en la Edad Moderna, Madrid, Alianza Editorial, 1993, p. 37-38.
2 Voir dans l’Histoire de l’édition française, t. 3, Le temps des éditeurs. Du Romantisme à la Belle Epoque, sous la direction de Roger Chartier et Henri-Jean Martin, Paris, Promodis, 1985, les articles de Odile et Henri-Jean Martin, « Le monde des éditeurs, » p. 176-244 et de Frédéric Barbier, « Les marchés étrangers de la librairie française » p. 308-322.
3 Aline Vauchelle-Haquet, Les Ouvrages en langue espagnole publiés en France entre 1814 et 1833, Aix-en-Provence, Université de Provence, 1985. Basée sur sa thèse de doctorat en études ibériques, sous la direction de Gérard Dufour, Université d’Aix-en-Provence, 1983.
4 Roger Chartier et Henri-Jean Martin, « Introduction», dans Histoire de l’édition française, t. 3, Le temps des éditeurs. Du Romantisme à la Belle Epoque, Paris, Fayard/Promodis, 1990, p. 11-12.
5 Vauchelle-Haquet, Op. Cit.
6 Vauchelle-Haquet, Op. Cit., p. 23. L’auteur fait référence au régime légal du livre en France, entre 1814 et 1833.
7 Archives Nationales, Série F18. La révision des registres porte sur la période 1838-1860 : du registre Caran F 18* (II) 25, Déclarations des imprimeurs de Paris, 1838 : du 2 janvier 1838 au 26 décembre 1838 jusqu’au registreCaranF 18* (II) 87, Déclarations des imprimeurs de Paris, 1860 : du 11 octobre au 31 décembre 1860.
8 Jean-YvesMollier, « Les mutations de l’espace éditorial français du XVIIIe au XXe siècle », Actes de la recherche en sciences sociales : Edition, éditeurs (1), Paris, Seuil, n° 126-127, mars 1999, p. 30.
9 Même si l’édition de certains de ces titres a pu continuer, à partir de 1880, les différences de présentation éditoriale marquent clairement la fin d’une étape de la « librairie espagnole », sur laquelle nous centrons cette étude. C’est une librairie dont le travail se prolonge jusqu’à la fin du XIXe siècle et, dans certains cas, jusqu’au XIXe siècle bien avancé. Ces sont des étapes qui débordent les possibilités de ce travail.
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Referencia electrónica
Arnulfo Uriel De Santiago Gómez, « Edition et librairie françaises au Mexique au XIXe siècle », Nuevo Mundo Mundos Nuevos, Aula virtual, 2009, [En línea], Puesto en línea el 20 mars 2009. URL : http://nuevomundo.revues.org//index55686.html. Consultado el 28 novembre 2009.
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