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Capucine Boidin, Gilles Havard, Frédérique Langue, Monica Martinez et Mônica Raisa Schpun

Métissages. Une bibliographie collective axée sur les Amériques

[16/06/2007]

Texte intégral

Quelques réflexions préalables

1Capucine Boidin

2Cette synthèse est un premier essai de bibliographie collective, dans la continuité des travaux de Nathan Wachtel, Carmen Bernand et Serge Gruzinski. Elle mutualise nos recherches et nos domaines de spécialité (périodes historiques et aires géographique). Lorsqu’il est utilisé comme concept, le mot métissage s’inscrit dans les traditions qui en sociologie, en anthropologie et en histoire, pensent les processus d’acculturation, de changement social, de syncrétisme, de transferts culturels, d’hybridité, de relations interculturelles. Dans ce cadre, les références ne se limitent pas aux Amériques ni aux seuls mots « métis, métisse, métissage » mais incluent aussi les ouvrages clés sur ces notions même lorsqu’elles concernent d’autres aires culturelles. De fait, en tant que concept, le mot fut longtemps évité par les sciences sociales vu son utilisation problématique -métissage racial- par les récits nationalistes de la fin du XIXè et début du XXè siècle en Amérique latine. Dans les années 1990, avec les travaux de Jean Loup Amselle, Serge Gruzinski, Laurier Turgeon et François Laplantine, le mot en tant que tel a repris du service avant d’être à nouveau critiqué et parfois abandonné pour de nouvelles terminologies comme branchements, créolité, hybridity et transferts culturels. Les changements de termes traduisent un certain malaise devant les mélanges des cultures, tour à tour au centre et à la périphérie des études anthropologiques, tantôt décriés, tantôt célébrés, à outrance.

3Nous avons aussi entrepris de répertorier certaines œuvres littéraires ou essais politiques qui ont marqué les réflexions latino-américaines sur les identités nationales et régionales. L’effort en ce sens mérite d’être poursuivi et nous invitons nos lecteurs à compléter cette bibliographie par leurs envois.

4Enfin, nous avons essayé de réunir des domaines trop souvent séparés, comme les Amériques noires et indiennes. Ainsi, il n’est pas rare que des ouvrages soi disant consacrés au métissage en général n’abordent que la question des afro-descendants ou ne se placent que du point de vue indien. Le fait en soi est intéressant. Il peut être lié à des traditions nationales ou à des époques particulières. Cela nous donne des pistes pour répondre à la question qui se pose au moment de clore cette bibliographie : quelles sont les conceptions du métissage que les différentes catégories sociales (élites urbaines, populations rurales etc…, populations indiennes, noires, créoles…) des pays d’Amérique ont eu au cours de leur histoire ? Pour le dire autrement, à partir de quand et dans quel contexte perçoivent-ils des artefacts culturels, des personnes ou des pratiques en tant que métis ? En effet, si nous partons de l’hypothèse que tout est métissage de métissages préalables, il faut se demander pourquoi dans certaines situations, des hommes et des femmes vont VOIR et DIRE de quelqu’un ou de quelque chose qu’il est métis ? dans quel but ? et avec quelles conséquences ?

Bibliographie générale

5Actes du colloque La construcción de las identidades nacionales en el mundo hispánico. Ideas, lenguajes políticos e imaginarios culturales , 3, 4 y 5 de marzo de 2003. http://bv2.gva.es/​agenda/​sm_agenda/​documentos/​documentos_web/​Alvarez.doc

6Abou Selim, 1981, L’identité culturelle. Relations interethniques et problèmes d’acculturation, Paris, Anthropos.

7Aguirre Beltrán, Gonzalo, 1987, Medicina y Magia, el proceso de aculturación en la estructura colonial, Mexico, Instituto Nacional indigenista, (1ère édition : 1963)

8Aguirre Rosas, Mario, 1975, Gonzalo de Guerrero, padre del mestizaje iberomexicano, Mexico, Editorial Jus.

9Alberro Solange, 1992, “L’acculturation des Espagnols dans le Mexique colonial: déchéance ou dynamisme culturel?”, L’Homme, 122-124, avr. dec., XXXII, 2-3-4, pp.149-164

10Alberro, Solange, 1992, Les Espagnols dans le Mexique colonial, histoire d’une acculturation, Paris, Armand Colin.

11Alberro, Solange, 2002, “Les voies du métissage”, Annales HSS, janvier-février, n°1, pp.147-157

12Arguedas, José María, 1989, Canto kechwa : con un ensayo sobre la capacidad de creación artística del pueblo indio y mestizo, Lima, Editorial Horizonte.

13Alber Jean Luc, Bavoux, Claudine, Watin, Michel, dir., 1992, Métissages, tome II, Paris, L’Harmattan,

14Alvar M, 1987, Léxico del Mestizaje en Hispanoamérica. Madrid: Ediciones Cultura Hispanica, Instituto de Cooperación Iberoamericana.

15Amselle, Jean-Loup, 1990, Logiques métisses: anthropologie de l’identité en Afrique et ailleurs, Paris, Payot.

16Amselle, Jean Loup, 2000, “La globalisation, “grand partage” ou mauvais cadrage?”, L’Homme, n°156, pp.207-226

17Amselle, Jean-Loup, 2001, Branchements. Anthropologie de l’universalité des cultures, Paris, Flammarion.

18Amselle, Jean-Loup, 2004, “Métissage, branchement et triangulation des cultures”, in “L’Horizon anthropologique des transferts culturels”, Revue Germanique internationale, n°21, janvier, pp. 41-52

19Appadurai, Arjun, 2001, Après le colonialisme. Les conséquences culturelles de la globalisation, Paris, Payot.

20Augé, Marc, “l’autre proche”, in Segalen, Martine (ed.), 1988, L’autre et le semblable. Regards sur l’ethnologie des sociétés contemporaines, Presses du CNRS, Paris, pp. 19-3.

21Backtin, M. M., 1988, The dialogic imagination, University of Texas Press.

22Balandier, Georges, 1955, “La notion de situation coloniale”, in Balandier Georges, Sociologie actuelle de l’Afrique noire, Paris, PUF, p. 3-38.

23Baré, J-F, 1992, « Acculturation », in Bonte Pierre et Izard Michel, Dictionnaire de l’ethnologie et de l’anthropologie, Paris, Puf, pp. 1-3

24Barnett, H.G., 1940, “culture processes”, American Anthropologist, vol.42

25Barth, Frederick, “les groupes ethniques et leurs frontières”, in Poutignat, Philippe et Streiff-Fenart, Jocelyne, 1995, Théorie de l’ethnicité, suivi de « Les groupes ethniques et leurs frontières » de Frédéric Barth, Paris, PUF, 270 p.

26Bastide, Roger, 1955, « Le principe de coupure et le comportement afro-brésilien », Anais do XXI congresso Internacional de Americanistas, São Paulo, 23-28 Août de 1954, Sao Paulo, Kraus Reprint, vol. 1, pp. 493-503.

27Bastide, Roger, 1960, “problèmes de l’entrecroisement des civilisations et de leurs oeuvres in Gurvitch Georges (ed.), Traité de sociologie, Paris, PUF, vol.II, pp. 315-330

28Bastide, Roger, 1968, “Acculturation”, in Encyclopedia Universalis, Paris, vol.1, p.102-107

29Bastide, Roger, 2001, Le prochain et le lointain, Paris, L’Harmattan, (reed. 1970).

30Bastide, Roger, 1970, « Mémoire collective et sociologie du bricolage », L’Année sociologique, III, pp. 65-108.

31Becquelin, Aurore et Molinié, Antoinette (ed.), 1993, Mémoire de la tradition, Paris, Société d’ethnologie.

32Benat Tachot, Louise et Gruzinski, Serge (ed.), 2001, Passeurs culturels – Mécanismes de métissage, Presses Universitaires de Marne-la-vallée, Edition de la maison des sciences de L’Homme, Paris.

33Benoist, Jean et Bonniol, Jean-Luc, 1994, « Hérédités plurielles. Représentations populaires et conception savantes du métissage », Ethnologie Française, janvier mars n°1, Tome 24, pp. 58-69

34Benoist, Jean, 1996, « Préface », in Bastide Roger, Les Amériques Noires, Paris, L’Harmattan.

35Bernabé, Jean, Chamoiseau, Patrick, Confiant, Raphaël, 1993, Eloge de la créolité, Paris, Gallimard.

36Bernand, Carmen et Gruzinski, Serge, 1992, “La redécouverte de l’Amérique”, L’Homme, 122-124, avril décembre, XXXII (2-3-4), pp.7-38

37Bernand, Carmen et Gruzinski, Serge, 1993, Histoire du nouveau monde, tome 2 Les métissages (1550-1640), Paris, Fayard.

38Bernand, Carmen, 2001, “Mestizos, mulatos y ladinos en hispanoamérica: un enfoque antropológico de un proceso histórico”, in Miguel León Portilla coord., Motivos de la antropología americanista, indagaciones en la diferencia, México, Fondo de cultura económica, pp. 105-133

39Bernand, Carmen, 2001, « La población negra de Buenos Aires, 1777-1862 », in Mónica Quijada, Carmen Bernand, Arnd Schneider, Homogeneidad y nación con un estudio de caso : Argentina, siglos XIX y XX, Madrid, CSIC, Colección Tierra Nueva y Cielo Nuevo, pp.93-140.

40Bernand, Carmen, 2006, Un inca platonicien, Garcilaso de la Vega 1539-1616, Paris, Fayard.

41Bhabha, Homi, 1994, The location of culture, London, Rootledge.

42Boas, Franz, 1939, Race, language and culture, New York, The free press.

43Boccara, Guillaume, 2000, « Mundos nuevos en las fronteras del Nuevo Mundo, Relectura de los procesos coloniales de etnogénesis, etnificación y mestizaje en tiempos de globalización », Paris, revue électronique Nuevo Mundo Mundos Nuevos

44Boccara, Guillaume, et Galindo Sylvia, (ed.), 1999, Logica mestiza en América, Instituto de Estudios Indígenas

45Bonniol, Jean Luc, 1990, « La couleur des hommes comme principe d’organisation sociale », Ethnologie française, oct dec, tome 20, n°4, pp. 410-418

46Bonniol Jean-Luc, 2001, Les paradoxes du métissage, Paris, CTHS

47Bourdieu, Pierre et Sayad, A., 1977 (1965), Le déracinement, Paris, Minuit.

48Bouysse-Cassagne, 1991, “Etre métis ou ne pas être, les symptômes d’un mal identitaire dans les Andes du XVe et XVIIe siècles”, Cahier des Amériques Latines, 12, pp. 7-25

49Caillavet, Chantal et Minchom, Martin, 1992, “Le métis imaginaire: idéaux classificatoires et stratégies socio-raciales en Amérique Latine (XVIe-XIXe siècle)”, L’Homme, 122-124, avr. dec, XXXII, 2-3-4, pp.115-132

50Canclini, Nestor García, 1992, Culturas híbridas, Estrategias para entrar y salir de la modernidad, Buenos Aires, Editorial Sudamericana

51Carpanin Marimoutou, Jean Claude et Racault, Jean Michel, 1992, dir. Métissages, tome 1, Paris, L’Harmattan.

52Chaudenson, Robert, 1992, Des îles, des hommes, des langues, Langues créoles-cultures créoles, Paris, L’Harmattan, 308 p.

53Clifford, James, 1996, Malaise dans la culture, l’ethnographie, la littérature et l’art au Xxème siècle, Ecole nationale supérieure des Beaux Arts, Paris, traduit de l’anglais, The predicament of Culture Twentieth-Century Ethnography, Literature, and Art, Harvard University Press, 1988.

54Combès, Isabelle et Saignes, Thierry, 1991, Alter Ego, Naissance de l’identité Chiriguano, Paris, EHESS, Coll. Cahiers de L’Homme, Ethnologie, Géographie, Linguistique, 152 p.

55Cunin, Elisabeth, 2001, “La compétence métisse. Chicago sous les tropiques ou les vertus heuristiques du métissage”, Sociétés contemporaines, n°43

56Desjeux, Dominique, 1994, Le sens de l’autre. Stratégies, réseaux et cultures en situation interculturelle, Presses de l’UNESCO, Paris, (reed. de 1991)

57Devereux, Georges, 1972, “L’identité ethnique; ses bases logiques et ses dysfonctions”, in Ethnopsychanalyse complémentariste, Paris, Flammarion, pp.131-168

58Espagne, Michel (org.), 2004, « L’Horizon anthropologique des transferts culturels », Revue Germanique internationale, n°21, janvier, 268 pages.

59Friedman, Jonathan, 2000, “Des racines et (dé)routes, tropes pour trekkers”, L’Homme, 156, 187-206

60Geertz, Clifford, 1983, Savoir local, savoir global: les lieux du savoir, Paris, PUF, 1986, traduction de Local knowledge, further essays in interpretative anthropology, Basic Books, New York.

61Gow, Peter, 1991, Of mixed blood, Kinship and History in Peruvian Amazonia, Clarendon Press, Oxford

62Graham, Richard (edited by), 1990, The idea of Race in Latin America, 1870-1940, University of Texas Press, Austin, Critical reflections on Latin America, 135 p.

63Grandis, Rita de, 1998, « The Néstor García Canclini exchange : an introduction », Revue canadienne des études latino-américaines et caraïbes, Vol.23, n°46, pp. 109-116

64Gros, Christian, 2000, “La nation en question: identité ou métissage? ”, Hérodote, revue de géographie et de géopolitique, n°99, (4ème trimestre), 106-135

65Giudicelli, Christophe, 2003, « Definir al enemigo. La clasificación de los indios de guerra en los confines hispanoamericanos (Nueva Vizcaya / Tucumán, S. XVII) », Colloque CNRS « Mestizaje y poder », La Casa de Velazquez, Madrid, 12-13 Décembre 2003.

66Gruzinski, Serge, 1999, La pensée métisse, Paris, Fayard.

67Guglielmo, Jennifer & Salerno, Salvatore, 2006, Gli italiani sono bianchi ? Come l'America ha construito la razza, Milano, Il Saggiatore.

68Hämäläinen, Pekka, 2003, « Imperial Ethnogenesis: Indians, Empires, and the Struggle for Power in the Southwest Borderlands, 1650-1850 », Colloque CNRS « Mestizaje y poder », La Casa de Velazquez, Madrid, 12-13 Décembre 2003.

69Herskovits, M. J., 1938, Acculturation, the study of culture contact, NY, J.F. Augustin

70Herskovits, M. J., 1952, Les bases de l’anthropologie culturelle, Paris, Payot.

71Hale, Charles R., 1999, « Travel Warning, elite appropriations of hybridity, mestizaje, antiracism, equality and other progressive sounding discourses in highland Guatemala », Journal of american folklore, 112 (445), 297-315.

72Hale, Charles R. 2006, Más Que un Indio (More Than an Indian) Racial Ambivalence and Neoliberal Multiculturalism in Guatemala, Santa Fe, SAR Press

73Kroeber, Alfred L., 1952, The nature of culture, Chicago, The University of Chicago Press.

74Kroeber, Alfred L. et Kluckhohn, Clyde K., 1952, Culture : a critical review of concept and definitions, Cambridge, Harvard University Press.

75Laplantine, François, 2001, Nouss, Alexis, Métissages, de Arcimboldo à Zombi, Paris, Pauvert

76Losonczy, Anne Marie, 1992, Les saints et la forêt, système social et système rituel des negro colombiens : échanges inter-ethniques avec les Emberá du Choco (Colombie), thèse, Université libre de Bruxelle, sous la direction de Luc De Heusch.

77Loveman, Mara, 2007, Blinded like a state : the revolt against civil registration in nineteenth-century Brazil, Cambridge, Comparative studies in society and history, vol. 49, nr. 1.

78Malinowski, Bronislaw K., 1970, Les dynamiques de l’évolution culturelle, Paris, Payot.

79Mary, André, 1999, Le défi du syncrétisme. Le travail symbolique de la religion d'Eboga (Gabon), Paris, EHESS.

80Miller, Marilyn Grace, 2004, Rise and fall of the cosmic race, the cult of mestizaje in Latin America, University of Texas Press.

81Martínez, Echazázabal Lourdes, 1998, « mestizaje and the discourse of national/cultural identity in Latin America, 1845-1959 », Latin american perspectives, 100, vol.25, n°3, may, pp. 21-42

82Molinié-Fioravanti, Antoinette, 1992, « Comparaisons transatlantiques », L’Homme, 122-124, XXXII, 2-3-4, pp. 133-148.

83Morris, Nancy et Schlesinger, Philip R., 2000, « Des théories de la dépendance aux théories de la résistance », traduit de l’anglais par Germaine Mandelsaft, Hermès, n°28, pp. 19-33.

84Moisseeff, Marika, 2004, « Quelles sciences sociales pour penser le métissage? » à paraître dans Les Actes du Colloque L’expérience métisse sur le site web du Musée du Quai Branly,

85Mörner, Magnus, 1971, Le métissage dans l’histoire de l’Amérique latine, Paris, Fayard, préfacé par Henri Favre. Traduit de l’anglais, Race mixture in the History of Latin America, 1967.

86Nederveen Pieterse, Jan, 2003, Globalization and Culture: Global Mélange. Boulder, CO, Rowman & Littlefield.

87Nederveen Pieterse, Jan, 2006, “Hybridity” in George Ritzer, ed., Blackwell Encyclopedia of Sociology. Oxford, Blackwell.Noiriel, Gérard, 1992, “Transferts culturels: l’exemple franco-allemand, entretien avec Michel Espagne”, Genèse, 146-254

88Nouss, Alexis et Laplantine, François, 1997, Le métissage, un exposé pour comprendre, un essai pour réfléchir, Paris, Flammarion, 127 p.

89Nouss, Alexis, 2002, « Deux pas de danse pour aider à penser le métissage », in Turgeon, Laurier, dir., Regards croisés sur le métissage, Laval, Presses de l’Université de Laval, 2002, pp. 95-111.

90Pitt-Rivers, Julian, avr. dec. 1992, “La culture métisse: dynamique du statut ethnique”, in L’Homme, 122-124, XXXII, 2-3-4, pp.133-148

91Pouchepadass, Jacques, 2000, “Les Subaltern Studies ou la critique postcoloniale de la modernité”, L’Homme, n°156, pp.161-186

92Price, Richard an Sally, 1997, “Shadowboxing in the Mangrove”, Cultural Anthropology, vol.12, n°1, p. 7

93Remiche-Martynow, Anne et Schneier-Madanes, Graciela, (dir.), 1992, Notre Amérique métisse, cinq cent ans après, les Latino-Américains parlent aux européens, Paris, La découverte.

94Rahier, Jean Muteba, 2003, numéro special “Mestizaje, Mulataje, Mestiçcagem in Latin American Ideologies of National Identities”, Journal of Latin American Anthropology, Volume 8, Number 1.

95Redfield R., Linton R. et Herskovits, M., 1936, “Memorandum on the study of acculturation”, American Anthropologist, vol. 38, n°1, pp. 149-152

96Roediger, David, The wages of whiteness : race and the making of the american working class, Londres, Verso, 1991

97Roediger, David, Working toward whiteness : how america's immigrants become white. The strange journey from Ellis Island to the suburbs, New York, Basic Books, 2005.

98Rosenblat, Angel, La población indígena y el mestizaje en América, tome II El mestizaje y las castas coloniales, Buenos Aires, Editorial Nova, 1954,

99Schmidt, Nelly, Histoire du métissage, ed. La martinière, Paris, 2003

100Service, Elman R., 1955, “Indian-European relations in colonial latin America”, American Anthropologist, vol. 57, n°3, pp. 411-425

101Thomas, Nicholas, 1996, “Cold fusion”, American Anthropologist, vol. 98, n°1, pp. 9-25

102Todorov, Tzvetan, 1986, “Le croisement des cultures”, Communications, n°43, Paris, Seuil, pp. 5-26

103Turgeon, Laurier, dir., 2002, Regards croisés sur le métissage, Laval, Presses de l’Université de Laval.

104Turgeon, Laurier, DelâgeDenys et OuelletRéal, 1996, Transferts culturels et métissages Amérique/Europe, XVI-XXe siècle, Paris, Presses de l’Université de Laval, L’Harmattan, 580 pages

105Turgeon, Laurier, 2004, “Les mots pour dire les métissages: jeux et enjeux d’un lexique”, in “L’Horizon anthropologique des transfers culturels”, Revue Germanique internationale, n°21, pp. 53-70

106Viveiros de Castro, E., 1993, "Le marbre et le myrte : de l’inconstance de l’âme sauvage", in eds Becquelin et Molinié, Mémoire de la tradition, Nanterre, Société d’Ethnologie.

107Wachtel, Nathan, 1974, « L’acculturation », in Le Goff J. et Nora P., Faire de l’histoire, Paris, Gallimard.

108Wade, Peter, Raza y Etnicidad en América Latina, Quito, Editorial Abyayala, 2000. (1997 pour l’édition anglaise)

109Ware, Vron (dir.). Branquidade : identidade branca e multiculturalismo, Rio de Janeiro, Centro de Estudos Afro-brasileiros (Universidade Candido Mendes)/ Garamond, 2004, trad. Beyond the Pale: White Women, Racism and History (1992)

110"Whiteness and the historians' imagination", dossier critique vis à vis des Whiteness studies, International Labor and working-class history, n° 60, automne 2001.

Brésil

111Amado, Jorge, Navegação de cabotagem, Rio de Janeiro, Pluto Press, 1988.

112Amado, Jorge, Tenda dos milagres, Rio de Janeiro, Record, (1969), 1998.

113Andrade, Mario, Macunaima, 1928.

114Bastide, Roger et Fernandes, Florestan. Relações raciais entre negros e brancos em São Paulo, São Paulo, Unesco/Anhembi, 1955.

115Bastide Roger, 1955, « Le principe de coupure et le comportement afro-brésilien », Anais do XXI congresso Internacional de Americanistas, São Paulo, 23-28 Août de 1954, Sao Paulo, Kraus Reprint, vol. 1, pp. 493-503.

116américaines”, 1970c, Bastidiana, n°13-14, janvier-juin, 1996, pp. 77-88.

117Bastide, Roger, 1996, Les Amériques Noires, Paris, L’Harmattan.

118Cadernos Pagu : « Raça e gênero », Universidade de Campinas, n° 6/7, 1996.

119Fernandes, Florestan. A Integração do negro na sociedade de classes, São Paulo, Nacional, 1965, 2 vols.

120Fernandes, Florestan. O Negro no mundo dos brancos, São Paulo, Difel, 1972.

121Freyre, Gilberto. Maîtres et esclaves : la formation de la société brésilienne, Paris, Gallimard, 1978.

122Fry, Peter. « O Que a cinderela negra tem a dizer sobre a ‘política racial’ no Brasil », Revista USP, 28, déc. 1995- fév. 1996, pp. 122-135.

123Fry, Peter. « Feijoada e soul food ». In : Id. Para inglês ver, Rio de Janeiro, Paz & Terra, 1982.

124Hanchard, Michael. « Black Cinderella ? Race and the public sphere in Brazil », Public culture, 7, University of Chicago Press, automne 1994, pp. 165-185.

125Hanchard, Michael. « ‘Americanos’, brasileiros e a cor da espécie humana : uma resposta a Peter Fry », Revista USP, 31, sept.-nov. 1996, pp. 164-175.

126Holt, Thomas C., The Problem of Race in the 21st Century, Cambridge, Harvard University Press, 2002.

127Maio, Marcos Chor et Santos, Ricardo V. (dir.). Raça, ciência e sociedade, Rio de Janeiro, Fio Cruz/CCBB, 1996.

128Nogueira, Oracy. Preconceito de marca : as relações raciais em Itapetininga, SãoPaulo, Edusp, 1998.

129Nogueira, Oracy.  Tanto preto quanto branco : estudo de relações raciais no Brasil, São Paulo, T. A. Queiroz, 1985.

130Pierson, Donald. Brancos e pretos na Bahia – estudo de contacto racial, São Paulo, Nacional, 1971.

131Schwarcz, Lilia Moritz. « Nem preto nem branco, muito pelo contrário : cor e raça na intimidade ». In : Id. (dir.). História da vida privada no Brasil : contrastes da intimidade contemporânea, São Paulo, Companhia das Letras, 1998, vol. 4, pp. 173-244.

132Schwarcz, Lilia Moritz. O Espetáculo das raças – cientistas, instituições e questão racial no Brasil, São Paulo, Companhia das Letras, 1993.

133Schwarcz, Lilia Moritz et Queiroz, Renato (dir.). Raça e diversidade, São Paulo, Edusp/Estação Ciência, 1996.

134Skidmore, Thomas E. Preto no branco – raça e nacionalidade no pensamento brasileiro, Rio de Janeiro, Paz & Terra, 1976.

135Telles, Edward. Racismo à brasileira : uma nova perspectiva sociológica, Rio de Janeiro, Relume Dumará, 2003.

Colombie

136Cunin, Elisabeth, 2003, Identidades a flor de piel. Lo ‘negro’ entre apariencias y pertenencias : mestizaje y categorías raciales en Cartagena (Colombia), Bogotá : IFEA-ICANH-Uniandes-Observatorio del Caribe Colombiano, 2003 (version française : Métissage et multiculturalisme en Colombie. Le “noir” entre apparences et appartenances », L’Harmattan, collection Connaissances des Hommes, IRD, 2004).

137Wade, Peter, 2002, Música, raza y nación: música tropical en Colombia, Bogotá, Vicepresidencia de la República, Departmento Nacional de Planeación, 2002. (2000 pour l’édition anglaise)

138Wade, Peter, 1997, Gente negra, nación mestiza: las dinámicas de las identidades raciales en Colombia, with revisions and a new preface. Bogota, Ediciones Uniandes, Ediciones de la Universidad de Antioquia, Siglo del Hombre Editores, Instituto Colombiano de Antropología, (1995 pour la version anglaise)

Amériques du nord

139Aubert, Guillaume, “ The Blood of France': Race and Purity of Blood in the French Atlantic World," William and Mary Quarterly 61 (July 2004): 439-478.

140Brown, Jennifer S.H., Strangers in Blood: Fur Trade Company Families in Indian Country, Vancouver, UBC Press, 1980.

141Devine, Heather, 2003 : The People Who Own Themselves : Aboriginal Ethnogenesis in a Canadian Family, 1660-1990. University of Alberta Press, Calgary.

142Forster, Martha Harroun, We Know Who We Are. Metis Identity in a Montana Community, Norman, University o Okhlahama Press, 2006.

143Giraud, Marcel, Le Métis canadien : son rôle dans l’histoire des provinces de l’Ouest. Institut d’ethnologie, Paris, 1945.

144Hämäläinen, Pekka, 2003, « Imperial Ethnogenesis: Indians, Empires, and the Struggle for Power in the Southwest Borderlands, 1650-1850 », Colloque CNRS « Mestizaje y poder », La Casa de Velazquez, Madrid, 12-13 Décembre 2003. ?????

145Havard, Gilles, Empire et métissages. Indiens et Français dans le Pays d’en Haut, 1660-1715, Sillery-Paris, Septentrion-PUPS, 2003.

146Havard, Gilles, « ‘Nous ne ferons plus qu’un peuple’. Le métissage en Nouvelle-France à l’époque de Champlain », in  G. Martinière et D. Poton , dir., Le Nouveau-Monde et Champlain, Paris, Les Indes Savantes, 2007 (sous presse).

147Ingersoll, Thomas, To Intermix With Our White Brothers: Indian Mixed Bloods in the United States from Earliest Times to the Indian Removals, University of New Mexico Press, 2006.

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Pour citer cet article

Référence électronique

Capucine Boidin, Gilles Havard, Frédérique Langue, Monica Martinez et Mônica Raisa Schpun, « Métissages. Une bibliographie collective axée sur les Amériques », Nuevo Mundo Mundos Nuevos [En ligne], Bibliographies, mis en ligne le 16 juin 2007, consulté le 28 mars 2017. URL : http://nuevomundo.revues.org/6813 ; DOI : 10.4000/nuevomundo.6813

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