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    <title>Nuevo Mundo Mundos Nuevos</title>
    <link>http://nuevomundo.revues.org</link>
    <description>Nuevo mundo – mundos nuevos est une revue électronique trilingue (français, espagnol, portugais). Elle se veut un reflet des recherches réalisées par les historiens et anthropologues du Centre de recherches sur les mondes américains (EHESS) et des débats en cours dans le domaine américaniste. La revue annuelle est évolutive, un numéro est mis en ligne en début d’année et complété lors d’actualisations mensuelles.</description>
    <generator>Lodel 0.8</generator>
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      <title>Guía del Investigador Americanista: Chihuahua</title>
      <link>http://nuevomundo.revues.org/index58186.html</link>
      <description><![CDATA[]]></description><author>nuevomundo@revues.org (Sara Ortelli)</author>
      <pubDate>Tue, 02 Feb 2010 00:00:00 +0100</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>Aprender a leer, leer para aprender</title>
      <link>http://nuevomundo.revues.org/index58621.html</link>
      <description>
        <![CDATA[
        <p class="texte" dir="ltr">Leer para aprender. Esta fórmula nos parece una evidencia hoy en día. Desde el siglo XIX el saber leer y la práctica de la lectura definen las condiciones del acceso a los conocimientos. Leer es el instrumento imprescindible sin el cual aprender es imposible. Para nosotros analfabetismo e ignorancia se han vuelto sinónimos.</p>
        <h1 dir="ltr" id="heading1">Elefantes y corderos</h1>
        <p class="texte" dir="ltr">Como historiador debemos recordar que no fue siempre así. En primer lugar duraderamente se mantuvieron las formas de transmisión oral y visual de los saberes. La imitación de los gestos, la escucha de las palabras, la adquisición de un saber transmitido por las imágenes constituyeron modalidades dominantes de los aprendizajes no solamente de las conductas prácticas sino también de los conocimientos abstractos. Como lo ha mostrado José Emilio Burucúa, citando a San Gregorio Magno, “El divino discurso de la Sagrada Escritura es un río delgado y profundo a la vez, en el cual deambula un cordero y nada un elefante”, duradera fue la percepción de la op</p> (...)]]>
      </description>
      <author>nuevomundo@revues.org (Roger Chartier)</author>
      <pubDate>Mon, 01 Feb 2010 00:00:00 +0100</pubDate>
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    </item>
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      <title>Lugares que fueron</title>
      <link>http://nuevomundo.revues.org/index58594.html</link>
      <description>
        <![CDATA[
        <p class="resumen" dir="ltr">Un amplio espectro de investigadores abordaron el negocio negrero tanto en su faz económica, legal o de contrabando, transporte, demográfico, compañías, mercaderes, enfermedades, la abolición de la trata. Cada puerto, cada lugar relacionado con el comercio negrero, posee un cúmulo de estudios que analizaron las múltiples facetas del proceso pero sin embargoson escasos los estudios sobre los depósitos transitorios de cautivos. Con esta perspectiva y los vacíos historiográficos, los historiadores que nos interesamos en el estudio de la materialización de los lugares, la cultura material, las interacciones simbólicas y espaciales que ellos entablan con los hombres, tratamos de penetrar en los espacios de ese complejo sistema de objetos y lugares, significantes y significativos, que estructuran la especialidadplanteando la necesidad de abordar como objeto de análisis aquellos lugares que alojaron a los hombres esclavizados, es decir la trama tecnológica, funcional y simbólica que ellos establecieron entre si y entre los captores, los esclavos y el poder.</p>]]>
      </description>
      <author>nuevomundo@revues.org (Osvaldo Otero)</author>
      <pubDate>Mon, 01 Feb 2010 00:00:00 +0100</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>Raúl O. Fradkin (ed.), ¿Y el pueblo dónde está ? Contribuciones para una historia popular de la revolución de independencia en el Río de la Plata, Buenos Aires, Prometeo Libros, 2008, 276 p.</title>
      <link>http://nuevomundo.revues.org/index58969.html</link>
      <description><![CDATA[]]></description><author>nuevomundo@revues.org (Frédérique Langue)</author>
      <pubDate>Mon, 01 Feb 2010 00:00:00 +0100</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>Consuelo Naranjo Orovio (coord.), Historia de Cuba, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Ediciones Doce Calles, S. L., 2009, 625 p.</title>
      <link>http://nuevomundo.revues.org/index58976.html</link>
      <description><![CDATA[]]></description><author>nuevomundo@revues.org (Elizabeth Burgos)</author>
      <pubDate>Mon, 01 Feb 2010 00:00:00 +0100</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>La participación política popular en la ciudad de Buenos Aires durante el siglo XIX. Algunas claves</title>
      <link>http://nuevomundo.revues.org/index58936.html</link>
      <description>
        <![CDATA[
        <p class="resumen" dir="ltr">Durante el siglo XIX, la ciudad de Buenos Aires fue escenario de una vida política muy activa, que incluyo entre sus componentes una fundamental presencia popular. Este artículo explora sus características principales a lo largo de la centuria: cómo surgieron prácticas que se volvieron comunes y repetidas, y cómo otras se modificaron. En primer lugar se revisan las prácticas de participación popular surgidas a finales del período colonial y en el proceso revolucionario de 1810-1820: la intervención en luchas facciosas conducidas por la elite, la presencia en celebraciones políticas callejeras, la realización de motines armados con dirección popular, la creación de un enemigo –los peninsulares– y la adhesión al republicanismo. Luego se aborda la pervivencia de esas prácticas en las décadas siguientes, analizando la formación de una adhesión popular al federalismo y cómo éste logró expresar políticamente ciertas tensiones sociales, canalizando el igualitarismo plebeyo. La tercer parte describe los rasgos de un nuevo ciclo de participación política popular, que va de 1852 a 1890, en el cual el peso de esa participación fue menor pero siguió siendo importante. Finalmente, se analizan algunas semejanzas y diferencias entre este ciclo y el previo (1806-1842), tomando como ejemplo las formas de liderazgo.</p>]]>
      </description>
      <author>nuevomundo@revues.org (Gabriel Di Meglio)</author>
      <pubDate>Sun, 31 Jan 2010 00:00:00 +0100</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>A legitimação da identidade através da alteridade</title>
      <link>http://nuevomundo.revues.org/index58813.html</link>
      <description>
        <![CDATA[
        <p class="resumo" dir="ltr">No presente artigo, proponho uma análise das representações das identidades nacionais argentina e brasileira presentes nas músicas, imagem e performance de Carlos Gardel e Carmen Miranda. Parte-se da hipótese de que esses dois artistas foram importantes no processo de negociação e construção dessas identidades nacionais, tendo em vista que foram os mais famosos intérpretes de seus países, divulgando representações consumidas por um amplo público, numa época de emergência do nacionalismo no período de entre-guerras e de expansão dos meios de comunicação de massas, e, também, tendo em vista que ambos apresentavam-se como representantes dessas nações (apesar de terem nascidos na França e em Portugal, respectivamente). Em suas trajetórias, realizaram turnês internacionais nas quais se apresentaram como representantes da Argentina e do Brasil, participando do processo de lutas de representação na construção e na legitimação de representações desses dois países.</p>]]>
      </description>
      <author>nuevomundo@revues.org (Alessander Kerber)</author>
      <pubDate>Sat, 30 Jan 2010 00:00:00 +0100</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>História urbana e cultura política no Brasil e Uruguai no começo do século XX</title>
      <link>http://nuevomundo.revues.org/index58506.html</link>
      <description>
        <![CDATA[
        <p class="resumo" dir="ltr">Inspirado nos trabalhos sobre histórica urbana e cultural de Sandra Pesavento, este artigo apresenta uma discussão sobre os diferentes projetos de urbanização para moradias de trabalhadores no Brasil e no Uruguai em princípios do século XX. Para tanto, foram pesquisados os principais discursos presentes no Congresso brasileiro e uruguaio entre os anos de 1904 e 1914, início do debate sobre urbanização e problema habitacional. Comparam-se, a partir das análises dos discursos, as intencionalidades das proposições de projetos habitacionais, sendo destacado o projeto social dos uruguaios face à polêmica brasileira sobre a necessidade de tais projetos. Comprova-se, igualmente pelo tema da moradia, o pioneirismo dos uruguaios em relação aos temas sociais e a legislação social. </p>]]>
      </description>
      <author>nuevomundo@revues.org (Sonia Ranincheski et Henrique Carlos de Oliveira de Castro)</author>
      <pubDate>Fri, 29 Jan 2010 00:00:00 +0100</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>El cuerpo abusado y el imaginario médico y legal en la comprobación del delito</title>
      <link>http://nuevomundo.revues.org/index58837.html</link>
      <description>
        <![CDATA[
        <p class="resumen" dir="ltr">En el acto del examen médico en los casos de violación y estupro la mirada del perito  rebasa su función, no sólo reconoce los genitales de la víctima y los golpes que comprobarían el acto forzado, las sinuosidades del cuerpo, la mirada y hasta la higiene son objeto de valoración. Se revela así  una gama amplia de calificativos, donde el imaginario y las subjetividades se expresan a través de palabras que rebasan la descripción técnica. La comprobación del hecho se enfrenta con un conjunto de dificultades, pues no es solo necesario que se produzca la introducción del pene en la vagina, sino también que existan evidencias de la presencia del semen del agresor. Semen y sangre aparecen como la pareja que entorna las faltas al pudor, ambos  fluidos son ponderados  con criterios diferentes, la presencia del primero es obligada para comprobar el crimen, se duda de la procedencia de la segunda. El futuro de la víctima se encuentra en manos de los peritos y la posible defensa se construye a través de las estrategias sociales para la recuperación del honor. En casos de mujeres que llevan una vida marital rara vez recurre al experto, se revela así que la virginidad es la única que merece ser considerada para  “la reparación del honor”. </p>]]>
      </description>
      <author>nuevomundo@revues.org (Rosalina Estrada)</author>
      <pubDate>Fri, 29 Jan 2010 00:00:00 +0100</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>Nas asas do anjo da ausencia: um ensaio sobre ficcção, sensibilidades e representação... Quando psiquiatria e historia cultural se encontram...</title>
      <link>http://nuevomundo.revues.org/index58871.html</link>
      <description>
        <![CDATA[
        <p class="resumo" dir="ltr">Neste artigo articulam-se história, literatura e saber psiquiátrico, apontando para as disparidades e homogeneidades que existem no tratamento da loucura, na sociedade brasileira. Lança-se mão de conceitos importantes para a História Cultural, como ficção, sensibilidade e representação, possibilitando, com suas intersecções, redimensionar narrativas e criar outras interpretações possíveis para as práticas sociais exercidas sobre doentes mentais e seus sofrimentos. Este texto é uma homenagem à minha querida e inesquecível orientadora, a historiadora Sandra Jatahy Pesavento.</p>]]>
      </description>
      <author>nuevomundo@revues.org (Nádia Maria Weber Santos)</author>
      <pubDate>Fri, 29 Jan 2010 00:00:00 +0100</pubDate>
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