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    <title>Nuevo Mundo Mundos Nuevos</title>
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    <description>Nuevo mundo – mundos nuevos est une revue électronique trilingue (français, espagnol, portugais). Elle se veut un reflet des recherches réalisées par les historiens et anthropologues du Centre de recherches sur les mondes américains (EHESS) et des débats en cours dans le domaine américaniste. La revue annuelle est évolutive, un numéro est mis en ligne en début d’année et complété lors d’actualisations mensuelles.</description>        
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  <item rdf:about="http://nuevomundo.revues.org/65112">
    <title>Andrea Daher, A oralidade perdida : Ensaios de história das práticas letradas, Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 2012, 238 p.</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte"><span xml:lang="fr" lang="fr">Lorsque les navigateurs européens arrivent pour la première fois dans le Nouveau Monde, ils amènent avec eux une subtile contradiction : la plupart des membres des équipages sont analphabètes mais tous savent que leur religion –qu’elle soit catholique ou réformée– se fonde sur l’écriture, que l’administration des royaumes dont ils sont les sujets est entre les mains des scribes. Comme Colomb l’avait fait aux Antilles quelques années plus tôt, Cabral a pris pied sur la Terre de la vraie croix accompagné de son notaire. Et aucun d’eux n’ignorait qu’une prise de possession suppose quelques gesticulations symboliques mais qu’elles n’ont de valeur que si quelqu’un témoigne par écrit qu’elles ont eu lieu. Leurs marins y étaient habitués et devaient regarder cette agitation avec patience en attendant que leurs capitaines leur donnent le droit d’exercer leurs talents babéliens avec des hommes et des femmes qu’ils ne comprenaient pas et qui ne les comprenaient pas mais savaient parfaitement ...</span></p>]]></description> 
    <dc:creator>Jean Hébrard</dc:creator>
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    <dc:date>2013-04-15</dc:date>
  </item>
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    <title>Ann Laura Stoler, Along the Archival Grain. Epistemic Anxieties and Colonial Common Sense, Princeton, Princeton University Press, 2009, 314 p.</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte"><span xml:lang="fr" lang="fr">Cet ouvrage propose une approche renouvelée des archives coloniales qui remet en question certaines idées fondamentales sur la nature des empires coloniaux. À contre-courant de la « fiction » d'un État colonial omniscient, la lecture des sources que met en œuvre l'historienne et anthropologue états-unienne Ann Stoler révèle, en s'appuyant sur le cas des Indes néerlandaises des années 1830 à 1930, une gouvernance coloniale fondée sur des savoirs lacunaires, dominée par l'incertitude et préoccupée par la production et le maintien de classifications sociales qui doivent assurer sa viabilité.</span></p>
      <p class="texte"><span xml:lang="fr" lang="fr">Cette étude s'inscrit dans la continuité d'une réflexion engagée par A. Stoler depuis les années 1980 sur les mécanismes du pouvoir colonial, notamment dans une perspective foucaldienne. L'auteure envisage le contrôle des corps, des comportements, des sexualités, comme des instruments de production et de reproduction des distinctions sociales et raciales dans un cadre colonial où le genre structure ...</span></p>]]></description> 
    <dc:creator>Clara Chevalier</dc:creator>
    <link>http://nuevomundo.revues.org/65177</link>
    <dc:date>2013-04-12</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://nuevomundo.revues.org/65191">
    <title>Laura E. Matthew, Memories of Conquest: Becoming Mexicano in Colonial Guatemala. Chapel Hill, The University Press of North Carolina Press, 2012, 318 p.</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte"><span xml:lang="es" lang="es">El libro de Laura Matthew se inscribe en la continuidad de su trabajo precedente,<em> Indian Conquistadors: Indigenous Allies in the Conquest of Mesoamerica</em>, en el que la autora editó, junto a Michel Oudijk, una serie de artículos sobre la participación de algunos grupos indígenas en la conquista de diversas zonas del Nuevo Mundo. Ahora bien, <em>Memories of Conquest: Becoming Mexicano in Colonial Guatemala</em> se enfoca en el caso centroamericano y contribuye a esclarecer el papel que desempeñaron los indios del centro de México en la conquista de Guatemala. </span></p>
      <p class="texte"><span xml:lang="es" lang="es">Pero Laura Matthew no se limita en desentrañar los hechos, sino que analiza la interpretación, la narración y la actualización de los mismos que realizaron los actores indígenas del siglo XVI al XIX. Se trata, por lo tanto, de un estudio de historiografía indígena, esto es, del arte de escribir, narrar y representar la historia tal como lo manejaron, durante más de cuatro siglos, los indios mexicanos que se establecieron en Ciudad Vieja, G...</span></p>]]></description> 
    <dc:creator>Caroline Cunill</dc:creator>
    <link>http://nuevomundo.revues.org/65191</link>
    <dc:date>2013-04-11</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://nuevomundo.revues.org/65216">
    <title>Antonio Castillo Gómez y James S. Amelang (dirs.), Carmen Serrano Sánchez (ed.), Opinión pública y espacio urbano en la Edad Moderna, Gijón, Trea, 2010, 544 p.</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte"><em>Opinión pública y espacio urbano en la Edad Moderna</em> es un gran libro, no sólo por sus 544 páginas y las 27 colaboraciones convenientemente logradas que lo integran; más bien porque constituye para el lector avezado, para el historiador atraído por la historia de la cultura escrita, la historia cultural, la historia urbana y la historia política (así como por la cooperación entre éstas), y también para el lector curioso, una propuesta sólida de nuevo rumbo metodológico que enfrenta el estudio de la opinión y la esfera públicas en la Edad Moderna, particularmente en el espacio urbano. Justo una época cuando eran pocos los que sabían leer y escribir; pero la producción textual era diversa y abundante, y además los “poderes” estaban interesados en poner los textos al alcance del público, y en otras, no escasas ocasiones, para nuestra sorpresa, éste último estaba ávido de entrar en contacto con la información escrita. </p>
      <p class="texte">De manera novedosa, los colaboradores demuestran que en las ciudades d...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Joana Cecilia Noriega Hernández</dc:creator>
    <link>http://nuevomundo.revues.org/65216</link>
    <dc:date>2013-04-11</dc:date>
  </item>
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    <title>Identidades y Alianzas: El movimiento chileno de las Trabajadoras de Casa Particular durante la Guerra Fria</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume"><span xml:lang="es" lang="es">Los movimientos sociales en Chile experimentaron cambios radicales en la etapa de la Guerra Fría, volcándose hacia las políticas de reforma y revolución y buscando desde el Estado respuestas a sus demandas sociales. Organizadas en pequeños gremios y asociaciones católicas durante el siglo xx, el movimiento de mujeres ocupadas en el servicio doméstico -- las <em>empleadas</em> o “trabajadoras de casa particular” -- también buscaron nuevas alianzas en esta época, fortaleciendo lazos con los partidos y con el movimiento de mujeres que se apoderó bajo la dictadura. Esta investigación analiza el surgimiento de aquellas alianzas y sus frutos: debates sobre proyectos de ley, expansión regional del movimiento, y identidades gremiales y de género dentro del movimiento de las TCP. Basado tanto en trabajo archivistico como en historias orales con las dirigentas del movimiento, este artículo brinda conocimientos sobre las TCP desde la perspectiva de historia laboral y de género.</span></p>]]></description> 
    <dc:creator>Elizabeth Quay Hutchison</dc:creator>
    <link>http://nuevomundo.revues.org/65303</link>
    <dc:date>2013-04-11</dc:date>
  </item>
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    <title>São Paulo en el movimiento de Independencia de Brasil (1820-1822)</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">El presente artículo discute el proceso de Independencia de la Provincia de São Paulo a partir del análisis del panorama político y económico de la región, durante las primeras décadas del siglo XIX. Para ello, analiza las tesis más corrientes sobre el tema, según las cuales la fuerza política de los grupos paulistas involucrados en el movimiento que desembocó en la separación de Brasil y Portugal, no se equiparaba a la insignificante fuerza económica de la región. Considerándose los estudios más recientes, también se problematiza una imagen que ya fue cristalizada por la bibliografía relativa a la Independencia en São Paulo, es decir, la de una unidad paulista alrededor del proyecto de Imperio de Brasil, centralizado en Río de Janeiro y representado por el entonces príncipe regente Pedro.</p>]]></description> 
    <dc:creator>Ana Paula Medicci</dc:creator>
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    <dc:date>2013-04-11</dc:date>
  </item>
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    <title>En la Corte, más allá de la Corte: la construcción de un proyecto de Independencia para Brasil </title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">El artículo analiza cómo fueron creadas, en la Corte de Rio de Janeiro, las condiciones necesarias para la construcción de un proyecto de Independencia e Imperio en Brasil a principios del siglo XIX, considerándose los conflictos internos existentes en la propia ciudad. Partiéndose de la discusión sobre los acontecimientos ocurridos en la región desde 1808 con la instalación de la Familia Real portuguesa en territorios americanos, se muestra de qué manera ese proceso contribuyó significativamente en la formación de una nueva Corte en América como así también el éxito de la alternativa monárquica, la que se proyectó hacia las demás provincias de Brasil, inclusive sin que la unidad de las mismas estuviera garantizada.</p>]]></description> 
    <dc:creator>Andréa Slemian</dc:creator>
    <link>http://nuevomundo.revues.org/65319</link>
    <dc:date>2013-04-11</dc:date>
  </item>
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    <title>Ao Sul das Cortes: a Independência na Província do Rio Grande de São Pedro do Sul</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume"><span xml:lang="pt" lang="pt">A Província do Rio Grande de São Pedro do Sul era a mais meridional do Brasil, onde a disputa pelas coroas ibéricas gerou uma sociedade militarizada. No período joanino, a invasão e incorporação da Banda Oriental foi fator de cooptação dos estanciairos-militares sul-rio-grandenses aos projetos da Corte no Rio de Janeiro. Nesse texto, analisa-se o processo de Independência na Província de São Pedro, considerando o caráter militar dessa sociedade, a importância das milícias, as clivagens e debates em relação aos distintos projetos políticos e a consolidação dos interesses da elite econômica e política rio-grandense nos rumos das antigas colônias platinas.</span></p>]]></description> 
    <dc:creator>Marcia Eckert Miranda</dc:creator>
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    <dc:date>2013-04-11</dc:date>
  </item>
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    <title>¿A quién debería pertenecerle la banda oriental? Elementos para comprender la Independencia de Brasil a partir del Río de la Plata</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">El objetivo del presente artículo es discutir la cuestión de la posibilidad de que la « banda oriental » haya podido pertenecer a alguna entidad estatal americana existente, o en creación, durante las primeras décadas del siglo XIX, relacionándose este tema a algunos de los principales ejes de la historia de la independencia de Brasil, entre 1808 y 1828.</p>]]></description> 
    <dc:creator>João Paulo Pimenta</dc:creator>
    <link>http://nuevomundo.revues.org/65338</link>
    <dc:date>2013-04-11</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://nuevomundo.revues.org/64024">
    <title>Emergence in Re-emergent Indians: Para-history of The Re-Emergent Rankülche Indigenous People</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">In this article I explore some blind points, lacunae and crevices that interrupt the sociohistorical process of the so-called reemergence of the Rankülche Indigenous People. I contend that this task can only be done by adopting a fetishistic and phantomatic perspective which can acknowledge zones of emergence in social action, historical process and identity. The evidence for this argument is provided by a parahistory, a kind of phenomenology of the workings of fetishes and ghosts through the materiality of things such as map textures, hidden obvious images, and loose words that are left over by “reemergent human agency.” In this search for a critical chord to the politics of multicultural recognition different from the one based on a standard constructionist approach, I relate the “stranger realities than newer data” discovered to the idea of the politics that can be elicitedfrom the very derogative accusation of “indio politico” to Rankülche activists.</p>]]></description> 
    <dc:creator>Axel Lazzari</dc:creator>
    <link>http://nuevomundo.revues.org/64024</link>
    <dc:date>2013-04-10</dc:date>
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