Candido Mendes, Lula, une gauche qui s'éveille, Paris, Descartes & Cie, 2004, 155 pp.
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1Il est de bon ton d'évoquer, en ces temps aux horizons idéologiques singulièrement désertiques, les "nouvelles gauches" latinoaméricaines. Au nombre des "espoirs" voire des mythes qui se sont affirmés au cours de ces dernières années, et plus particulièrement au sein des gauches … européennes, le nouveau président du Brésil, fréquemment présenté comme une figure emblématique de ce siècle. Et comme une alternative au néo-libéralisme ambiant, avec lequel des mouvements "altermondialistes" radicalisés lui reprochent cependant certaines compromissions. Si Luiz Inácio "Lula" da Silva représente effectivement un "autre Brésil", voire un nouveau leadership continental dans un contexte de mondialisation accentuée, en un moment clef de l'écriture de l'histoire nationale (souvenir des "années de plomb", célébration de certaines dates clefs telles le suicide du président Vargas (1964), disparition de protagonistes majeurs de l'histoire de la gauche locale), son itinéraire de militant, avant et après l'accession à la présidence de la République, témoigne avant tout de la pluralité de la gauche brésilienne. A des mouvements d'inspiration autoritaires s'oppose désormais, comme le montre le parcours politique de Lula depuis ses débuts comme syndicaliste jusqu'à l'avènement d'un nouveau style de gouvernement, une gauche pluraliste, non dogmatique, respectueuse des principes démocratiques et fortement mobilisatrice, et en même temps, respectueuse de l'ordre établi, excluant la violence dominant alors dans les pays voisins (Pérou, Colombie).
2De ce contexte continental caractérisé par la diversité de cette gauche brésilienne, cet ouvrage constitue une analyse précise que peu d'études portant sur l'histoire récente du Brésil ont su restituer. Fin connaisseur de cette réalité et de son principal inspirateur, Candido Mendes défend certes le parcours et le projet du nouveau président. Mais il décrit surtout l'évolution qui conduisit d'une "gauche ambiguë" héritière du populisme gétuliste ou des partis communistes locaux au Parti des travailleurs, ses engagements successifs, le rôle de l'Eglise, les influences reconnues et assumées, et sa naissance sous un régime militaire (1964-1985), lors des grandes grèves qui affectent notamment la région de Sao Paulo(le triangle "ABC") dans les années 1970. L'auteur retrace l'avènement de cette "justice historique"qui se concrétise dans les premiers pas du PT, et ses premières victoires (ainsi dans l'Etat de Ceará en 1989) puis à Sao Paulo et Porto Alegre, malgré le "piège des survies libérales". La "culture de militance" est un élément essentiel de cette "maturation intérieure acquise par le parti de Lula", bien au-delà des clientèles constituées et des alliances de circonstances, des factions voire des "sous-factions" et l'inverse du "populisme décadent" incarné par Leonel Brizola. : "Arrivé au pouvoir, le PT vécut finalement l'expérience interne unique d'être le premier parti moderne du pays au pouvoir, capable en même temps de répondre à une expérience internationale fondatrice. Le Brésil a échappé ainsi aux conditionnements des élites dominantes classiques". Il a su cependant, comme l'indique l'auteur, assumer les engagements internationaux du prédécesseur de Lula. Les revendications exprimées par le mouvement des sans terres (MST) sont resituées dans un contexte de négociation. Dans cette perspective, Lula serait même un "atout" pour la "gauche mondiale".
3L'auteur étudie ainsi les "cent premiers jours", la fin du radicalisme et le "rayonnement à l'extérieur", au-delà d'un supposé axe Lula-Castro-Chávez, des alliances fondées sur le Mercosul et autres pactes régionaux et un réalisme gouvernemental fondé sur des paradoxes assumés. "Un an après", Lula conserve d'après C. Mendes un ample soutien populaire produit de la dynamique décrite. Son image a tiré parti de la stabilisation économique et financière (à la différence de son alter ego argentin), sa popularité continentale est un fait avéré, sans tomber pour autant dans un "fondamentalisme créole"; et le front électoral qui l'a conduit au Planalto ne s'est pas défait malgré la fin de la lune de miel. La viabilité du changement revendiqué par l'équipe Lula reposerait en effet sur une conquête depuis l'intérieur de cette "nation continent", et non sur une confrontation. En d'autres termes, elle s'appuierait sur un ensemble de pratiques politiques nouvelles échappant aux populismes de l'ancien tiers-monde, aux clientélismes et aux manipulations électorales au profit d'une vision à long terme.
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Frédérique Langue, « Candido Mendes, Lula, une gauche qui s'éveille, Paris, Descartes & Cie, 2004, 155 pp. », Nuevo Mundo Mundos Nuevos, Reseñas de libros y CD roms, 2005, [En línea], Puesto en línea el 02 février 2005. URL : http://nuevomundo.revues.org//index177.html. Consultado el 08 août 2008.
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