El día de muertos en París
Resumen
México, iconografía, mestizaje, religiosidad, sincretismo
Entradas del índice
Texto integral
1« Para el habitante de Nueva York, París o Londres, la muerte es la palabra que jamás se pronuncia porque quema los labios. El mexicano, en cambio, la frecuenta, la burla, la acaricia, duerme con ella, la festeja, es uno de sus juguetes favoritos y su amor más permanente » (Octavio Paz, El laberinto de la soledad, Madrid, FCE, 1998 (México, FCE, 1981), p. 26)
2La prolifération des calaveras dans l’art populaire mexicain est un fardeau hilarant arrivé de la vieille Europe depuis belle lurette. Tout le monde meurt au Mexique. Bien avant même leur décès véritable on annonce, avec tambours et trompettes la disparition inéluctable des humbles et des puissants. En France de nos jours, beauté, jeunesse, bonne mine, fesses luisantes et seins rebondis ont remplacé les squelettes partout où l’œil se pose ; personne ne meurt plus (…)
3Pour visiter l’exposition, cliquer ici / Para visitar la exposición, clicar aquí / To visit the exhibition, click here :
Para citar este artículo
Referencia electrónica
« El día de muertos en París », Nuevo Mundo Mundos Nuevos, Optika - Exposiciones virtuales, 2009, [En línea], Puesto en línea el 30 septembre 2009. URL : http://nuevomundo.revues.org/index57065.html. Consultado el 28 novembre 2009.
Licencia
© Todos los derechos reservados
