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la présence
disparue
le jeu des puzzles
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Le
travail artistique de Rosângela Rennó remet en question la
construction de l’identité unique avec l’outil de la
mémoire comme catharsis collective. L'artiste brésilienne
est née en 1962 à Belo Horizonte, au Brésil et a
exposé son travail tant dans son pays que dans le monde entier
depuis le début des années quatre-vingt-dix. Rennó,
qui vit et travaille à Rio de Janeiro, utilise la photographie,
le texte et la vidéo dans différentes façons pour
créer une Œuvre multiple autour de la représentation
de la mémoire. L’artiste travaille dans la sphère
publique en employant une attitude d’investigatrice de la réalité
sociale. Mais avant d’intervenir dans l’espace public, elle
commence à explorer l’album de famille, pour des raisons
affectives. Dans plusieurs entretiens Rennó parle de l’album
de famille comme un récipient où on met les "résidus
de mémoire"(1) et de la photographie comme médium avec
la fonction spécifique de rendre immortels ces résidus de
mémoire à l’intérieur de la famille.
Mulheres Illuminadas est un exemple d’appropriation d’image
familiale, mais celle-ci semble très importante car elle la place
sur la couverture de son catalogue et elle la choisie comme photo d’identité
à côté du texte bibliographique qui se trouve sur
la jaquette. Dans la photo, surexposée à la lumière
du soleil, l’artiste pose avec sa sœur sur la plage de Copacabana
pendant l’été 1968. La photo donne à voir deux
silhouettes des jeunes filles. Le travail de l’artiste sur le négatif
de cette photo est significatif d’une destruction violente de l’image
de soi. En effet elle effectue une intervention chimique sur le négatif,
provoquant un voile pérenne sur l’image, nous empêchant
de reconnaître leur visage.
Rosângela
Rennó, Mulheres Illuminadas, série « Pequena ecologia
da imagem » (1988), 35 x 27 cm ou 120 x 80 cm
L’histoire personnelle exprimée dans cette photo est une
histoire perdue dans le temps, qui fait partie de l’imaginaire collectif
lié à une représentation traditionnelle de la réalité
brésilienne. En effectuant une approche psychanalytique, l’histoire
personnelle de Rennó se révèle, dans cette image,
comme histoire d’étrangeté à soi-même.
Il est a noté que Rennó brouille ici les images de son intimité
tout en laissant les images anonymes lisibles. Cela infirme ce qu’elle
déclare : « Je trouve plus de liberté à analyser
la vie des autres ». Elle exorcise son vécu à travers
l’étrangeté des autres.
Rennó met sa vie privée en première ligne, pas seulement
pour valoriser le passé historique et social du Brésil mais
pour reconstruire sa propre expérience personnelle.
(1) Rosângela Rennó no país
das imagens, Entretien avec Adolfo Montejo Navas, 10.12.2001, www.no.com.br
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